Petra Lefin, Bildkarten zum Kamishibai, Der zwölfjährige Jesus im Tempel, © 2016, Don Bosco Medien GmbH, München

Wenn Kinder und Erwachsene 
aufeinander hören

I. Vorüberlegungen

• Wer bekommt Gehör? Bei welchen Menschen ist es normal, wenn auf sie gehört wird, bei welchen ist es etwas Außergewöhnliches? In den beiden Texten dieser Reihe geschieht Unerhörtes: 

Die Frau des einflussreichen Naaman hört auf ihre junge Sklavin. Die Lehrer am Tempel hören dem zwölfjährigen Jesus zu.

• Es geht um den Inhalt der Botschaft, nicht darum, wer es sagt. Das versklavte Mädchen hat einen hilfreichen Hinweis, der Naaman zur Gesundheit verhilft. Jesus bringt die gebildeten Männer im Tempel mit seinen klugen Worten zum Staunen.
• Wir wären wohl alle gut beraten, wenn Groß und Klein, Jung und Alt mehr aufeinander hörten – ohne das Alter, die formale Bildung, das Prestige oder den Reichtum über das Gewicht der Aussagen entscheiden zu lassen.

In den beiden Gottesdiensten zu dieser Einheit nutzen wir die Gelegenheit und hören einander gut zu.

II. Liturgische Elemente für die ganze Reihe 

Lieder

Bist du groß oder bist du klein 
(KuS 480, KKL 319);
Viele kleine Leute 
(KuS 533, KKL262, LJ 620, KG 215, Wwdl 85); 
Gib uns Ohren, die hören 
(KuS 496, KKL 251, LJ 534, KG 195, Wwdl 42);
Aufstehn, aufeinander zugehn 
(KuS 286, KKL 376, Wwdl 220, EGplus 130)

Gebet zum Anfang

Danke, lieber Gott, dass du uns Ohren geschenkt hast, um zu hören.
Danke für alles Schöne, was wir hören: unsere Lieblingslieder, das Lachen unserer Freundinnen und Freunde, die Gute-Nacht-Geschichten, das Klingeln an der Tür, wenn Besuch kommt.
Wir freuen uns auf die Geschichte, die wir gleich hören werden.
Amen.

Fürbittengebet:

Reihum darf jedes Kind (mit Hilfe des Teams) ein Teelicht anzünden. Wer mag, sagt, an wen er oder sie heute im Gebet denkt.
Am Anfang und nach jedem angezündeten Licht sprechen alle gemeinsam:

Guter Gott,
du hörst, was wir dir sagen,
leise oder laut.
Als Abschluss:
Danke Gott, dass du uns immer zuhörst. Amen.

Ritual bei denen die Kinder einander zuhören: 

Zu Beginn eine Runde einbauen, in der die Kinder erzählen, was sie gerade beschäftigt. Dazu helfen Symbole wie Feder/Stein für Leichtes/Schweres oder Smileys, die zeigen, wie es den Kindern gerade geht. 

III. Zur Gestaltung der Reihe

Spiele

In dieser Einheit können rund um das Thema »(Aufeinander) Hören« im wörtlichen Sinn viele Sinneserfahrungen gemacht und Spiele gespielt werden. Sollte es in der Gruppe schwerhörige und gehörlose Kinder geben, werden die Spiele vorab angepasst und Varianten eingeführt (z. B. das Memory mit Gesten). 
Stille Post … der Klassiker
Geräusche erraten: Die Kinder erraten mit geschlossenen Augen verschiedene Geräusche, für die das Team Gegenstände mitgebracht hat. (Z. B.: Schlüsselbund, Gläser, Kochtopf, Papier, Regenschirm aufspannen). Variante: Es können auch mit dem Handy Tiergeräusche abgespielt werden.
Geräuschmemory: Ein Geräuschmemory kann aus leeren Überraschungseiern hergestellt werden.
Arche Noah: Die Kinder bekommen Kärtchen mit Tierbildern. Jedes Tier ist zweimal vorhanden. Die Kinder verteilen sich im Raum. Dann beginnen sie, ein typisches Geräusch ihres Tieres zu machen. Dabei gehen sie im Raum umher und suchen die/den Partner*in.
Radio: Ein Kind geht aus dem Raum, ein anderes versteckt sich unter einer Decke. Das Kind kommt wieder herein und sagt zum Kind unter der Decke: »Radio, spiel ein Lied.« Anhand des Gesangs, der dann zu hören ist, wird versucht zu erraten, um welches Kind es sich unter der Decke handelt.

Gesprächsregeln

Gesprächsregeln helfen, dass in der Gruppe alle zu Wort kommen und sich trauen, etwas zu sagen. Gesprächsregeln für die »Kirche mit Kindern« können gemeinsam formuliert werden, wenn es aktuell zur Gruppensituation passt. Die Regeln können auf ein Plakat geschrieben und im Gruppenraum aufgehängt werden (wie z. B. »Wenn ein Kind redet, hören alle zu.«)

I. Vorüberlegungen

• Musik ist eine Stimmungsmacherin. Sie kann meine Stimmung beeinflussen oder sogar verändern: mir ein Lächeln ins Gesicht zaubern oder mich nerven, mich beruhigen oder Energie geben, gute Laune machen oder trösten. Auf der anderen Seite kann ich bewusst Musik hören oder machen, die zu meiner aktuellen Stimmung passt. Der Klang drückt dann aus, was gerade in mir ist. Musik erreicht unser Innerstes viel tiefer, als das nur Worte tun. Deshalb haben Lieder so eine große Kraft.
• Alle Kinder bringen ihre eigenen Erfahrungen mit Musik mit: Manche spielen ein Instrument und finden das Üben vielleicht lästig, andere singen im Chor, ältere Kinder tragen »ihre« Musik übers Handy immer bei sich und »auf den Ohren«.

In dieser Reihe können die Kinder erleben, wie unterschiedlich Musik wirkt; sie können sich selbst ausdrücken im Erleben und Machen von Musik. Gemeinsam kann die Musik als Gottesgeschenk entdeckt werden.

• Freude, Dank, Erleichterung, all das steckt in Miriams Tanz und Lied nach der Rettung am Schilfmeer.

Musik vertreibt düstere Gedanken und bedrückende Stimmungen, das erlebt König Saul durch Davids Harfenspiel.
Gott bitten und loben in einer ausweglosen Situation, das tun Paulus und Silas und machen damit eine wunderbare Erfahrung.
In allen drei Geschichten ist Musik verbunden mit Glaubenserfahrungen. Lieder und Klänge werden zum Sprachrohr hin zu Gott. Und Gott antwortet darauf oder wirkt selbst in der Musik (wie in der Geschichte von David und Saul).

II. Liturgische Elemente für die ganze Reihe 

Psalm (Psalm 150) 

Mit gesungenem Halleluja als Kehrvers; z. B. 
Hallelu, hallelu 
(KuS 226, LJ 289, KKL 188, KG 193);
Halleluja! Das ist das Wort (nur Refrain)
(KKL 174);
Halleluja mit Händen und Füßen 
(plus Bewegung und Klatschen; KKL 166);
Halleluja, singet unserm Gott (KKL 189)
Kehrvers

Lobt unsern Gott!
Gott ist heilig und groß. 
Gott ist mächtig und stark.
Lobt Gott für alles, was er tut. 
Seine Taten sind wunderbar!
Kehrvers

Lobt Gott mit Posaunen und mit Trompeten!
Lobt Gott mit Liedern und mit Tanz!
Lobt Gott mit Trommeln und Triangel!
Lobt Gott mit Gitarre und Klavier!
Lobt Gott mit … 
(Kinder nennen weitere Instrumente)
Kehrvers

Lobt Gott mit Stampfen und Klatschen! 
(Stampfen und klatschen)
Lobt Gott mit …. 
(Kinder machen weitere Vorschläge, z. B. Hüpfen, Schnipsen …, alle können mitmachen.)
Alles, was lebt, soll Gott loben!
Kehrvers

Lieder

Dir will ich singen (KKL 190);
Lobe den Herrn, meine Seele (KuS 330, KKL 184);
Gott, dafür will ich dir Danke sagen (KKL 177);
Ich lobe meinen Gott von ganzem Herzen
(EG 272, KuS 312, KKL 173);
Wir singen alle Hallelu (KuS 235, KKL 170);
Hurra, ich kann pfeifen (KKL 296);
Singt Gott, unserm Herrn (EGplus 95, KG 172);
Wir singen für unsern Gott (KKL 170)

III. Zur Gestaltung der Reihe

Musikinstrumente basteln

Es macht Spaß, einfache Instrumente zu basteln, die dann an den Sonntagen zum Einsatz kommen können (z. B. Trommeln; s. unten).

Musikalische Untersützung 

Vielleicht kann die Kantorin/der Kantor/Eltern/jemand aus der Musikschule … musikalisch unterstützen. Evtl. sogar mit einem besonderen Instrument, das sonst nicht im Kindergottesdienst gespielt wird (Keyboard, Akkordeon).

Liedchoreografien

Zu vielen Liedern von Mike Müllerbauer gibt es Choreografien, die richtig Spaß machen. Einüben und den Eltern zeigen oder in den Gemeindegottesdienst einbringen. 
Z. B. »Vor mir, hinter mir« (auf YouTube; Stichworte »Müllerbauer«, »vor mir«, »Bewegungen«);
»Wir singen für unsern Gott« (Stichworte »kinderkirchenlieder«, »wir singen für unsern gott«; hier gibt es das Lied zum Anhören mit/ohne Gesang, mit Bewegungen oder Tanz).

Uli Gutekunst, »Gut, dass einer hilft – Der barmherzige Samariter«; Bastelbogen, Verlag Junge Gemeinde, Leinfelden-Echterdingen

I. Vorüberlegungen

• Die Reihe »Mitmensch sein« und die Geschichte des Barmherzigen Samariters greift Themen auf, die selbst schon im Alltag der Kindergarten- und Grundschulkinder eine große Rolle spielen. Das Erlernen sozialer Interaktion beginnt bereits im Kleinkindalter, und zu der Zeit, wenn Kinder den Kindergottesdienst besuchen, sind viele schon kleine »Experten« zu den Themen, wie man gut und richtig mit seinem Nächsten umgeht. 
• Allerdings ist und bleibt die Herausforderung für Kinder (wie auch für Erwachsene), theoretisch Erlerntes immer wieder im Alltag praktisch in die Tat umzusetzen. Denn obwohl wir alle in der Regel das Verhalten des Samariters sofort als richtig beurteilen und uns die Identifikation mit ihm leichtfällt, merken wir, dass Mitmenschlichkeit im Alltag eine Herausforderung bleibt. Wir leben als Gesellschaft oft konträr dazu, und Kinder erleben eine Welt um sich, die mehr von Egoismus und Selbstverwirklichung bestimmt ist als von praktischer Nächstenliebe.
• Diese Einheit soll Kindern praxisnah helfen, mit-menschlichen Umgang zu reflektieren, zu vertiefen und zu üben und gleichzeitig zu verstehen, dass Nächstenliebe zutiefst in der biblischen Botschaft verankert ist. Den Nächsten zu lieben, scheint für Gott ein Herzensanliegen, also ein oberstes Gebot zu sein. Die Bibel betont immer wieder, dass Beziehung zu Gott eigentlich ohne gelungene Beziehungen zu Mitmenschen nicht möglich ist.

II. Liturgische Elemente für die ganze Reihe

Lieder

Gib uns Ohren, die hören 
(KuS 496, KKL 251, Wwdl 42, KG 195, LJ 534);
Gemeinsam sind wir stark (von Stephen Janetzko, Kinderlieder rund um die Bibel 1, 9);
Gut, dass wir einander haben (KuS 294);
Wo ein Mensch Vertrauen gibt (KuS 444, LJ 651);
Aufstehen, aufeinander zugehn 
(KuS 151, KKL 376, Wwdl 220);
Ins Wasser fällt ein Stein 
(EG WUE 637, KuS 440, KKL 316, KG 151, LJ 569);
Liebe ist nicht nur ein Wort 
(EG WUE 650, KuS 442, LJ 586);
Wir haben Gottes Spuren festgestellt 
(EG WUE 656, KuS 546, LJ 642)

Gebete 

Einige Bibelverse dieser Reihe können zu einem gemeinsamen Abschlussgebet umformuliert werden:

1.
Gott, ich will dich lieben von ganzem Herzen, mit meinen Gedanken und Gefühlen, 
so gut ich kann. 
Und ich will mit den Menschen um mich so umgehen, 
wie ich mir das für mich auch wünsche. 
Hilf du mir dabei. Amen.
(Nach Lukas 10,27)

2.
Gott, wir sind alle deine Kinder 
durch den Glauben an deinen Sohn Jesus.
Wir sind auf seinen Namen getauft 
und gehören zu ihm. 
Es ist jetzt nicht mehr wichtig, 
was uns unterscheidet und trennt. 
Wir sind alle deine Kinder 
und gehören gemeinsam zu deiner Familie. Danke, dass deine Versprechen 
uns allen gelten! Amen.
(Nach Galater 3,26–29)

III. Zur Gestaltung der Reihe

• Für die Gestaltung der Reihe eignen sich sehr gut Rollenspiele, Schattentheater oder das Nachspielen der Erzählung mit Figuren (auf Erzählschiene, Fingerpuppen, Lego- oder Playmobil).
• Wie Jesus damals eine Geschichte erzählte, die den Bezug zum Alltag der Zuhörenden herstellte, nutzen wir Beispiel-Geschichten aus dem Umfeld der Kinder, um das Thema Nächstenliebe zu vertiefen.#
• Um zu verdeutlichen, dass es nicht nur zu Jesu Zeiten möglich war, »Held*in der Nächstenliebe« zu sein, erzählen wir weitere Geschichten aus der neueren Zeit, durch die sichtbar wird, wie auch wir uns mutig für andere Menschen einsetzen können.
• Spiele und Bastelarbeiten, die Themen wie Hilfsbereitschaft oder Vielfalt und Einheit innerhalb einer Gemeinschaft aufgreifen, passen ebenfalls gut in die Reihe.

Das Mitmachheft im Kindergottesdienst

Was dich erwartet

• Wie aus der kleinen Elisabeth fern der Heimat die Landgräfin Elisabeth von Thüringen wird erzählt die Autorin in drei Einheiten mit je eigenem Schwerpunkt. Der Fokus aller drei Erzählungen nimmt Elisabeths »großes Herz für bedürftige Menschen« in den Blick. 
• »Moberle« und »Knochenspiel« – damit und mit weiteren Spielen aus dem Mittelalter kann in der Kindergruppe draußen gespielt werden.
• Mit dem »Spiele-Wimmelbild« von Pieter Bruegel d. Ä. Suchen, Finden und Raten (spielen).
• Bastelarbeit »Gutscheine«, mit denen die Kinder wie Elisabeth von Thüringen anderen etwas Gutes zukommen lassen kann. 
• Rätsel und ein Gebet.

€ 1,90 (ab 10 Ex. je € 1,60; ab 40 Ex. je € 1,40) Best.-Nr.: 101-8/24

8-2024

junge-gemeinde.de

I. Vorüberlegungen

Zugänge für den ­Vorbereitungskreis

• Kinder wie Erwachsene können unterschiedlich gut teilen. Das Thema kann schambehaftet sein, weil viele wohl gerne freigiebiger wären und mehr teilen wollten. Für den Einstieg im Vorbereitungskreis bietet sich darum ein spielerischer Zugang an in Form einer Abwandlung von »Ich packe meinen Koffer« zu »Ich bringe meinen Erntekorb und teile …«. Es werden Dinge aufgezählt, die man gut teilen kann.
• Im Folgenden kann überlegt und ausgetauscht werden:
  • Was hilft mir dabei, zu teilen?
  • Bei welchen Dingen fällt es mir schwer?
  • Hält es mich eher ab, zu helfen, wenn ich direkt dazu aufgefordert werde? (Genau das macht Jesus nämlich in der ersten Erzählung, und das ermöglicht erst das Wunder.)
• Ein Grund, warum es schwer fällt zu teilen, ist die Sorge um das eigene Wohl. »Vielleicht habe ich dann ja nicht genug« oder »Was, wenn ich ausgenutzt werde?« sind Stimmen, die im Vorbereitungskreis bestimmt unterschiedlich laut zu hören sein werden. Probiert eine bewährte Methode aus: Betet gemeinsam. 

Hier bietet es sich an, Teelichte anzuzünden und laut oder leise die eigene Sorge auszusprechen. Als Abschluss kann das Lied »Lege deine Sorgen nieder« (Wwdl 175, Feiert Jesus! 5, 217) gesungen oder Psalm 55 gemeinsam gesprochen werden. 

Zum Text / Zum Thema

• Im Herbst findet sich ein kirchlicher Feiertag, der weder fest verortet werden kann (im Vergleich zu anderen Feiertagen) noch einen Bezug zum Leben Jesu oder einer anderen biblischen Geschichte hat:

das Erntedankfest. Trotzdem (oder gerade deswegen) ist das Erntedankfest wie kaum ein anderes kirchliches Fest mit unserer Lebenswelt verknüpft. Auch wenn der Schwerpunkt wohl inzwischen weniger auf der tatsächlichen Ernte liegt – das Motiv des Danks bildet nach wie vor für viele Menschen einen starken Anknüpfungspunkt.

• Die Reihe »Gottes Fürsorge« ist mit dem Erntedank verbunden, auch wenn der Dank nicht im Mittelpunkt steht. Die Reihe verknüpft das Grundbedürfnis »versorgt zu sein« mit dem Aufruf, das, was uns gegeben ist, zu teilen und uns nicht von Sorgen leiten zu lassen, sondern vom Wissen um Gottes Fürsorge. 
• Die Themen »Teilen« und »sich Sorgen machen« sind den Kindern bekannt. Am ersten Sonntag stehen »die anderen« im Mittelpunkt (»wenn alle teilen, haben alle genug«); am zweiten Sonntag die eigenen Sorgen und der Umgang damit. 

II. Liturgische Elemente für die ganze Reihe 

Lieder

Viele kleine Leute 
(EG WUE 662, KuS 533, KKL 262, Wwdl 85, KG 215);
So viel Freude (EG WUE 653, KuS 538, LJ 612);
Ja, Gott hat alle Kinder lieb 
(nur Refrain; KuS 466, LJ 572)

Segensritual

Als Zeichen für Gottes Liebe, die wir geschenkt bekommen, strecken wir die linke Hand aus. Wir halten sie wie eine Schale. 
Denn Gott denkt an uns und sorgt sich um uns. 
Als Zeichen für Gottes Liebe, die wir weitergeben, legen wir die rechte Hand auf die Schulter des Kindes rechts neben uns. 
Denn wir wollen mit anderen teilen, was Gott uns schenkt.

Segensworte 

Gott segne dich und deinen Kopf. 
Dass darin keine Sorgenmonster oder 
Kummerungeheuer wohnen. 
Dass du dich auf den nächsten Tag freuen kannst. 
Gott segne dich und deine Hände. 
Dass sie andere streicheln, 
in den Arm nehmen und mit ihnen teilen. 
Dass du keine Angst hast, zu kurz zu kommen. 
Gott segne dich und deine Mitmenschen. 
Dass ihr euch einander unterstützt.
Dass ihr schaut, dass alle genug haben.
Dass ihr genügend Zeit zum Spielen 
und Lachen habt. 
So segne dich Gott:
Vater, Sohn und Heiliger Geist. Amen. 

III. Zur Gestaltung der Reihe

Erzählung für Ältere

Hier sind Hauptfiguren beider Erzählungen identisch. 

Gemeinsames Frühstück

An einem der beiden Sonntage könnte gemeinsam gefrühstückt werden. Entweder als Mitbring-Buffet (die Kinder werden gebeten, ihre Lieblingsmarmelade, ihren Lieblingsbrotaufstrich oder -käse mitzubringen. Das Team organisiert Getränke und Brot/Brötchen). Oder als Foodsharing (s. »Kreative Umsetzung der Geschichte«).

So machen die Kinder die Erfahrung: Wenn alle teilen, ist am Ende auch genug für alle da. Niemand muss sich sorgen, zu wenig zu bekommen. 

Petra Lefin, aus: Gott schenkt seinen Geist. Die Geschichte von Pfingsten; 2021, Don Bosco Medien GmbH, München

I. Vorüberlegungen

Zwei Mal »ganz am Anfang«: 
1. Der Geist Gottes war ganz am Anfang schon da – so lesen wir es in der ersten Geschichte der Bibel, der Geschichte von der Erschaffung der Welt: Er war da, als es nichts gab außer Wasser und Wüste und Leere und Finsternis. Durch seine Kraft erschafft Gott alles, was zur Schöpfung gehört, so dass Gott schließlich sagt: »Und siehe, es war sehr gut.« 
2. Mit dem Geist Gottes hat alles seinen Anfang genommen – so erzählt es die Geschichte von den Ursprüngen der Kirche in der Apostelgeschichte: Aus verängstigten Menschen wurden mutige Predigerinnen und Prediger. Durch die Geistkraft entsteht die Gemeinschaft der Christinnen und Christen, die Kirche. Die Geistkraft schafft Neues. Sie bewirkt Veränderung. Sie verbindet Menschen miteinander und mit Gott. 

• Wie das wohl geht? Wie Menschen das erleben? 

Alles beginnt mit Gottes Geist. Gleichzeitig ist eben dieser für viele Menschen – Kinder und Erwachsene – schwer zu greifen. (Nachdem wir in einer 6. Klasse über das damalige Geschehen in Jerusalem und von Pfingsten als den »Geburtstag der Kirche« gesprochen hatten, konnten die Schülerinnen und Schüler die Geschichte in der nächsten Stunde zwar noch gut nacherzählen – nur der Name der Kraft Gottes, der »Heilige Geist«, fiel niemandem mehr ein.) Der »Heilige Geist« ist für viele heute erst einmal eine abstrakte Figur, ein theologischer Begriff. 
Die Geschichten aus der Bibel setzen dazu einen Kontrapunkt, indem sie davon erzählen, was die Geistkraft Gottes bewirkt. Sie laden uns ein, diese Wirkungen in unserem eigenen Leben zu entdecken. 

II. Liturgische Elemente für die ganze Reihe 

Lieder 

Wind kannst du nicht sehen (Wwdl 88);
Der Geist von Gott weht wie der Wind 
(KuS 148, EG Wü 556);
Komm, heilger Geist, mit deiner Kraft 
(KKL 114, KG 70);
Guten Morgen, guten Morgen (Kanon; in verschiedenen Sprachen singen; zu finden unter folgenden Stichworten »liederprojekt guten morgen«);
Hallelu-, Halleluja (KuS 226, KKL 188, KG 193; ebenfalls in verschiedenen Sprachen)

Psalm 

Gebet nach Psalm 104 (KuS 670) oder
Gebet von M. Trugenberger (KuS 698)

Gebet

Guter Gott, 
ich freue mich, dass du bei mir bist.
Wie den Wind kann ich dich spüren.
Wie den Wind kann ich dich hören.
Einmal ganz stark, einmal ganz schwach.
Aber immer bist du bei mir.
Von dir kommt neuer Mut, 
wenn ich ängstlich bin.
Von dir kommt neue Freude, 
wenn ich traurig bin.
Dafür danke ich dir.
(Martin Trugenberger, KuS 698)

Segen

Siehe hierzu unter »gottesdienst apostelgeschichte 2 feuer und flamme.

III. Zur Gestaltung der Reihe

Der Geist ist schwer zu (be-)greifen. Aber die Geistkraft ist zu erleben! Die Geistkraft Gottes entdecken, die Leben schafft und Neuanfänge ermöglicht, dafür soll in dieser Reihe Raum geschaffen werden. 
Spielerische Zugänge sprechen verschiedene Sinne an und laden zum Ausprobieren der eigenen (Atem-)Kraft ein. Kinder kommen selbst in Bewegung. Veränderungen werden sichtbar und spürbar. Geistvolle Erfahrungen werden so auch am und im eigenen Körper nachvollzogen. Zugleich werden Erfahrungen aus dem eigenen Leben erst vor dem Horizont der biblischen Geschichten als Geisterfahrungen deutbar.

Taufsonntag

… Hilfreiches und Gutes

In vielen Gemeinden wird um den 6. Sonntag nach Trinitatis (Anfang Juli) der Taufsonntag 
in etwas besonderen Gottesdiensten gefeiert. Viele Taufeltern, Patinnen und Paten sind dabei, wenn das ihnen anvertraute Kind – mal größer, mal kleiner – den Segen Gottes auf ganz persönliche Weise zugesprochen bekommt.
Nachfolgend haben wir einige Materialien zusammengestellt, die bei der Vorbereitung unterstützen und ein schöner Gruß der Erinnerung sein können.

Wie wird ein Kind getauft?

Minibüchlein
Warum ist die Taufe ein besonderes Fest für Christen?
Und warum wird dem Kind dabei Wasser über den Kopf gegossen?
Und warum wird eine Taufkerze angezündet?

Dieses Heft gibt Kindern (und Eltern) leicht verständliche Antworten auf diese und viele andere Fragen rund um die Taufe.

26 Seiten; 12,5 x 12,5 cm, geheftet

€ 1,80 (ab 25 Ex. je € 1,75; ab 50 Ex. je € 1,70)

Best.-Nr. 2124

Tauf-Waschhandschuh

Taufgeschenk mit Stickerei 
Ein sowohl schönes wie auch praktisches Geschenk zur Taufe, das vom ersten Tag an zum Einsatz kommen kann.

Mit blauer Stickerei: »Gott hat dich beim 
Namen gerufen«.

Weiße Premiumbaumwolle (470 g/m²); 

16 x 21 cm

€ 3,80 (ab 10 Ex. je € 3,50); 

Best.-Nr. 1719

Was passiert bei der Taufe?

Bildkarten-Set für das Kamishibai-Erzähltheater
Die Bilder und die entsprechendenTexte 
erzählen und erklären die Tauf-Symbole und -Rituale in der katholischen und evangelischen Kirche.

11 Bildkarten (DIN-A3); 

mit vollständiger Textvorlage;

€ 18,00; 

Best.-Nr. 9036

Gebetswürfel Abendgebete

Buchenholz 
Der Holzwürfel ist eine hilfreiche Unterstützung beim abendlichen Beten mit dem Kind.
Er enthält sechs kurze Gebete mit teilweise bunten Illustrationen. 

5 x 5 x 5 cm; € 9,90 (ab 10 Ex. je € 9,30); 

Best.-Nr. 1694

Pausenboxen

Mit Fischaufdruck 
Es ist immer wieder erstaunlich, wie schnell die kleinen Babys den Stramplern entwachsen sind und erste eigene Wege … in die Kita gehen. Für den stärkenden Pausensnack gibt es die farbenfrohen und praktischen Pausenboxen mit Klickverschluss (lebensmittelecht). 

In zwei unterschiedlichen Höhen:
gelb: 15 x 10 x 4 cm;  € 3,50 (ab 10 Ex. je € 3,30); Best.-Nr. 1521
blau: 15 x 10 x 6,5 cm; € 3,95 (ab 10 Ex. je € 3,70); Best.-Nr. 1520

Das Mitmachheft im Kindergottesdienst 1-2024

Der rote Faden

Wir sprechen von salomonischen Entscheidungen, wenn wir sie für besonders ausgleichend und weise halten. Die Redewendung geht zurück auf König Salomo, der als sehr weise und klug agierend überliefert wird. Er hat bei wichtigen Entscheidungen auf sein Herz gehört. Die bekannteste Entscheidungsgeschichte (der Streit der beiden Frauen um das Baby) steht in diesem Heft im Mittelpunkt. Sie wird ergänzt durch unterschiedliche Vertiefungen, die sich um das Thema Entscheidungen drehen und damit, wer oder was hilft, wenn wir uns entscheiden müssen.

Was Sie erwartet

• Die biblische Geschichte von Salomo und den beiden Frauen, die um ein Baby streiten – eingebunden in eine aktuelle Rahmenhandlung.
• Impulse zu Entscheidungen, die allgemein und persönlich getroffen werden.
• Entscheidungsspiele
• Bastelarbeit: Ein Entscheidungsspiel falten.
• Ein Gebet und passende Rätsel.

Werkstatt

Hier der Hinweis auf die Für-Dich!-Werkstatt. Sie enthält konkrete Hinweise und Impulse, das »Für Dich!«-Heft sowohl im monatlichen wie auch im wöchentlichen Kindergottesdienst gewinnbringend für Kinder und Mitarbeitende einzusetzen.

Kostenfrei öffnen oder zum Bearbeiten herunterladen unter: 

https://www.junge-gemeinde.de/fuer-dich.html

junge-gemeinde.de