Johannes 21,1–14

Johannes 21,1–14

I. Vorüberlegungen

• Wenn man das Ende des Johannesevangeliums liest, stellt sich die Frage, warum es das 21. Kapitel überhaupt gibt. Jesus war den Frauen und Jüngern schon als Auferstandener begegnet, und das 20. Kapitel endet mit einem eindeutigen Abschluss des Evangeliums. Doch dann wird erneut erzählt, wie der auferstandene Christus den Jüngern begegnet – dieses Mal mit besonderer Hervorhebung des Lieblingsjüngers und Petrus. 

Außerdem spielt diese Geschichte nicht in der Umgebung von Jerusalem, sondern am See Genezareth. Es wird also vorausgesetzt, dass die Jünger wieder nach Galiläa zurückgekehrt sind, nachdem Jesus nicht mehr bei ihnen war. Darum ist man sich mehrheitlich einig, dass hier ein kirchlicher Redaktor am Werk war, der das 21. Kapitel an das Johannesevangelium angehängt hat. Dafür spricht auch, dass Petrus von Jesus das Hirtenamt übertragen wird. 

• Interessant ist auch, dass der heutige Text an einige bekannte Jesusgeschichten erinnert: Die Fischfanggeschichte bei der Jüngerberufung ist sehr ähnlich; Brot und Fische erinnern an die Speisung der 5000; und das Brotteilen und -austeilen kennen wir vom Abendmahl. Die Einladung »Kommt, denn es ist alles bereit!« verbindet das Abendmahl mit dieser Geschichte.
• Auch als »Nachtrag« ist diese Geschichte sehr wertvoll, denn die Situation, die hier beschrieben wird, ist auch die unsrige: Ostern ist vorbei, die Jubellieder sind verklungen. Und es stellt sich die Frage, ob die Osterhoffnung, dass das Leben stärker ist als der Tod, in unseren Alltagssorgen, in einer schwierigen politischen Weltlage, in dem Erleben von Leid und Tod noch gültig und verlässlich ist. Kurz gesagt: Kommt die Osterhoffnung auch in den Alltag und bleibt sie? Haben wir Grund, an der Botschaft Jesu festzuhalten, auch wenn unsere Netze leer sind? Unser Text sagt: ja! Darum ist es gut, dass wir ihn auch den Kindern erzählen.
• Auffällig ist noch die exakte Angabe der Zahl der Fische im Netz: 153. Deshalb wurde überlegt, welche Zahlensymbolik dahinterstecken könnte. Das ist nicht eindeutig zu beantworten, aber es gibt einige Versuche:

– Zum einen ist die Zahl 153 eine Dreieckszahl zur Basis 17. Das bedeutet, sie ist die Summe der Zahlen 1–17.
– Der Kirchenvater Hieronymus (5. Jh. n.Chr.) meinte, dass 153 die Zahl der damals bekannten Fischarten sei. Dies ist nicht nachweisbar. Trotzdem könnte der Gedanke dahinterstecken, dass es sich um die Fülle der gesamten Menschheit handelt.
(Zur Bedeutung der Zahl 153 siehe auch bei Sonntag, 14. April, »Zum Text / zum Thema«) 

II. Bausteine

Lieder

Als Jesus gestorben war (KuS 100, KKL 99);
Oster-Mutmach-Lied (KuS 130);
Wo einer dem andern neu vertraut (KuS 134);
Er ist das Brot, er ist der Wein (EG 228, KuS 270);
Wenn das Brot, das wir teilen 
(KuS 278, Wwdl 86);
Schalom chaverim 
(EG 434, KuS 520, KKL 386, KG 133);
Du, Gott, stützt mich 
(KuS 463, Wwdl 129, KKL 335)

Gebet 

Nach Psalm 121 (KuS 672)

Schlussgebet:

Lieber Gott,
manchmal geht es uns wie den Jüngern. 
Wir strengen uns an, und es gelingt nicht alles so, wie wir wollen. 
Das nimmt uns ganz schön viel Mut. 
Und wir fragen uns, ob wir uns noch einmal anstrengen sollen. 
Aber du machst uns Mut, nicht aufzugeben. 
Und du stärkst uns, wenn wir keine Lust und keine Kraft mehr haben. 
Schenke uns Menschen in unserer Nähe, 
die sich gegenseitig stärken.
Und stärke du alle Menschen, 
die sich für Frieden in unserer Welt einsetzen. 
Bestimmt sind sie auch oft mutlos. 
Darum lass uns das auch gemeinsam tun: im Kleinen Frieden schaffen unter 
den Menschen, die in unserer Nähe sind.
Amen.

III. Mitmachgeschichte

Zur Geschichte

Für die Geschichte kann ein »Lagerfeuer« mit roten, gelben und orangfarbenen Tüchern aufgebaut werden. Unter die Tücher wird eine Lampe gelegt.
Am Schluss der Geschichte stehen die Kinder am Lagerfeuer. Die Fischlis aus dem Glas werden verteilt und gegessen. Vorher können die Kinder schätzen, wie viele Fische es wohl sind und ihnen dann die Bedeutung der Zahl 153 erklären.
Ein Highlight wäre natürlich, an einem richtigen Lagerfeuer Stockbrot zu machen und um das Feuer herumzusitzen.
Material Geschichte: langes Seil; Fischernetz (kostet weniger als 10 €); verschließbares Glas mit 153 Fischlis; Stuhl für jedes Kind; wenn vorhanden langen, blauen Stoffstreifen;
Material »Lagerfeuer«: rote, gelbe und orangfarbene Chiffontücher; Taschenlampe; Jesuskerze; Teelicht für jedes Kind

Vorbereitung

• Das Lagerfeuer aus Chiffontüchern und Taschenlampe aufbauen.
• Daneben werden Stühle (nach Anzahl der Kinder) in Form eines Bootes aufgestellt und mit dem blauen Stoffstreifen umlegt.

Die Kinder werden eingeladen, mit ins Boot zu steigen für eine Fahrt über den See.

Hinführung zur Geschichte

Zunächst werden die Kinder auf das Thema »Boot« mit Fragen eingestimmt. Z. B. (bitte auswählen!):

• Was fällt euch zu einem Boot ein?
• Welche Boote gibt es?
• Wer ist schon im Boot gefahren?
• Was ist schön beim Bootfahren?
• Wann ist Boot fahren gefährlich?
• Was bedeutet es, zu sagen: »Wir sitzen alle in einem Boot«?
• Wo im Boot würdest du am liebsten sitzen?
• Wo würdest du am liebsten hinfahren?
• Wer war schon auf einem Fischerboot?
• Wer wäre gerne ganz allein auf einem Boot? 

Überleitung zur Geschichte

Auf einem Boot ist es gut, wenn man nicht allein ist. Da braucht es eine gute Gemeinschaft. Auf alle muss man sich verlassen können. Alle müssen mit anpacken. Alle geben einander Halt. 
(Seil in die Runde geben; alle halten sich daran fest.)
Wenn das Boot in einen Sturm gerät, kann dann niemand herausfallen. 
(Bewegungen wie bei einem Sturm; die Kinder bleiben durch das Seil miteinander verbunden.)
Heute sind wir auf einem Fischerboot. Darum haben wir auch ein Fischernetz dabei. 
(Fischernetz zeigen)
Und genau in dieser Situation sind in unserer Geschichte die Jünger Jesu …

Geschichte

Die Jünger sind nicht mehr in Jerusalem
Das Boot der Jünger ist auf dem See Genezareth unterwegs. Die Jünger sind von Jerusalem wieder zurückgekehrt in ihre Heimat, weil Jesus nicht mehr bei ihnen war. In Jerusalem wurde Jesus gekreuzigt und nun ist alles anders. Ja, Jesus ist ihnen noch begegnet: zuerst den Frauen und dann auch ihnen. Er hatte sie hinter der fest verschlossenen Tür gefunden, hinter der sie sich aus Angst versteckt hatten. Und Thomas durfte sogar in Jesu Wunden fassen. Da waren sie dann wieder voller Hoffnung … aber dann sind sie zurück an den See Genezareth, und der Alltag ist wieder eingekehrt. Jetzt wissen sie gar nicht so recht, wie es weitergehen soll. Ist jetzt alles vorbei, was mit Jesus angefangen hat? Ist alle Hoffnung doch zu Ende?
Wenigstens sind sie hier auch zusammen und nicht alleine. Es gehen ihnen noch so viele Gedanken durch den Kopf – die können sie so mit jemandem bereden. 
Und fischen – das können sie auch, denn vor ihrer Zeit mit Jesus waren sie ja Fischer.

Das Netz ist leer
Es ist ganz früh am Morgen. Die Sonne ist noch nicht aufgegangen. Das ist die beste Zeit zum Fischen. Wer das Netz voll haben möchte, der muss früh aufstehen. Die Jünger werfen ihr Netz aus. 
(Kind wirft Netz aus)
Und nun heißt es warten. Beim Fischen braucht man Geduld. 
(Miteinander warten; währenddessen überlegen, was die Jünger wohl geredet haben, aber leise, um die Fische nicht zu verscheuchen.)
Jetzt müsste das Netz voll sein. Die Jünger ziehen es heraus.
(Zwei Kinder ziehen Netz heraus) 
Die Jünger bekommen einen großen Schreck. Das Netz ist leer. Kein einziger Fisch ist darin. Was ist das denn? Das haben sie noch nie erlebt. Das ist eigentlich völlig unmöglich. Wie sollen sie das ihren Familien erklären? Sie brauchen den Fisch, um leben zu können. Die Jünger sind völlig ratlos. 
Langsam wird es hell. Jetzt brauchen sie es gar nicht erst noch einmal zu versuchen. Bei Tageslicht geht erst recht kein Fisch ins Netz. Enttäuscht fahren sie an Land.

Ein Fremder am Ufer
Als sie am Ufer ankommen, sehen sie dort einen Mann. 
(Jesuskerze außerhalb des Bootes aufstellen) Sie kennen ihn nicht. Und jetzt kommt er auch noch auf sie zu. Was er wohl will? 
(Erzähler*in nimmt Jesuskerze in die Hand.) 
»Kinder, habt ihr nicht etwas Fisch zu essen?«, fragt er sie. Ausgerechnet heute, wo sie nichts haben. Sie zeigen ihm das leere Netz. »Wir haben heute Nacht nichts gefangen. Es ist uns völlig rätselhaft.« – »Fahrt noch einmal auf den See hinaus«, sagt der Fremde zu ihnen, »und werft das Netz auf der rechten Bootsseite aus, dann werdet ihr etwas fangen.«
Was soll das denn? Hat dieser Mann überhaupt Ahnung vom Fischen? Macht er sich lustig über sie? Warum sollen sie ihm glauben? 
Aber irgendetwas an diesem Mann ist glaubwürdig. Ja, er wirkt sogar fürsorglich. Und so beschließen die Jünger, tatsächlich wieder auf den See hinauszufahren – gegen jeden Fischerverstand, gegen jede Erfahrung. Wenn das jemand sieht, wird er nicht schlecht über sie spotten: »Wie kann man denn so blöd sein?« Doch sie sind sich einig. Alle haben ein ganz unerwartetes Vertrauen zu diesem Mann. 

Es geht noch einmal hinaus
Und darum fahren sie noch einmal los mit ihrem Boot. Und wie der Mann es gesagt hat, werfen sie das Netz auf der rechten Seite in den See. 
(Kind wirft Netz auf der rechten Seite des Bootes aus.)
Sie merken sofort: Da tut sich was. Das Netz wird schwer und immer schwerer. 
(Fischli-Glas ins Netz legen.)
»Schaut mal, das ist unglaublich! Wo kommen die ganzen Fische her?«, ruft Petrus. Sie wollen das Netz aus dem Wasser ziehen, aber es geht nicht, es ist viel zu schwer. »Lasst uns an Land fahren und das Netz dort herausziehen«, schlägt Thomas vor. Gute Idee. Alle stimmen zu.

»Das ist Jesus!«
Plötzlich fällt es Johannes wie Schuppen von den Augen: »Mensch Petrus, der Mann am Ufer, das ist doch Jesus, und wir haben ihn nicht erkannt.« Jetzt erkennt Petrus ihn auch. Es ist Jesus. Und dann hält Petrus nichts mehr. Er zieht seinen Mantel bis zum Bauch hoch und bindet ihn fest. Dann springt er ins Wasser.
(»Wer mag Petrus spielen und aus dem Boot springen?«)
»Hey Petrus, was soll das?«, rufen die anderen Jünger. »Wir brauchen jede helfende Hand!« Zum Glück ist es nicht mehr weit. So schaffen sie es auch ohne Petrus, das Boot und das Netz mit den vielen Fischen sicher ans Ufer zu bringen. Dort steigen sie aus.
(Kinder steigen aus Boot)
Am Ufer steigt ihnen ein leckerer Geruch von Essen in die Nase. Kein Wunder … ein Feuer brennt und Fische braten darauf, auch frisches Brot liegt daneben. Die Jünger gehen zum Feuer. 
(Kinder gehen zum Lagerfeuer) 
Was könnte es jetzt Schöneres geben? Völlig ausgehungert sind sie. Schließlich haben sie die halbe Nacht gefischt und eben noch ein zweites Mal. Das hier ist, als ob ihnen jemand einfach nur Gutes tun und sie stärken will. Und jetzt erkennen sie ihn alle: Es ist Jesus!

Das gemeinsame Mahl
»Bringt doch noch ein paar von den Fischen, die ihr gefangen habt«, sagt Jesus. Das lässt sich Petrus nicht zweimal sagen. Sofort rennt er los und zieht das Netz ganz an Land. 
(Kind, das Petrus gespielt hat, geht zum Boot und zieht das Netz in Richtung Lagerfeuer.) Es ist voll von großen Fischen. Ein Wunder, dass das Netz nicht zerrissen ist! Petrus nimmt einige von den Fischen. 
(Petrus-Kind bringt in einem Schälchen 5 Fischlis.)
Als er zurückkommt, sagt Jesus: »Kommt, es gibt Frühstück.« 
Es ist ganz eigenartig: Keiner von den Jüngern fragt Jesus, ob er es wirklich ist. Sie brauchen gar nicht fragen. Sie sind sich ja ganz sicher, ihr Herz spürt es. Und als Jesus dann das Brot und danach den Fisch nimmt und ihnen austeilt, da gibt es keinen Zweifel mehr. Es ist tatsächlich Jesus. Als ob er sagen will: »Auch wenn ihr mich nicht mehr sehen könnt, braucht ihr keine Angst zu haben. Ich bin immer noch da. Meine Kraft ist noch da. Meine Fürsorge ist noch da. Meine Hoffnung ist noch da. Meine Liebe ist noch da. Ihr seid nicht allein, denn mein Licht begleitet euch.« 
(Alle Kinder bekommen ein Teelicht, das sie an der Jesuskerze anzünden.)
Und jetzt stärken auch wir uns 
(Fischlis teilen; weitere Gestaltungsideen können sich anschließen, s. u.)

IV. Ideen zur Vertiefung

Angelspiel ohne Magnet

Die Kinder angeln – mangels des Magneten allerdings ohne Erfolg. 
Dieses Spiel kann Gesprächsimpuls sein für Überlegungen wie:
Wie gehe ich mit Frustration/Enttäuschung um, wenn etwas nicht gelingt und ich trotz Anstrengung keinen Erfolg erlebe? 
Eventuell am Schluss jedem Kind einen Mutmachsegen zusprechen.

Gespräch

Im Gespräch kann man mit den Kindern überlegen:

• Woran haben die Jünger Jesus wohl erkannt? (Erinnerung an Fischfang, Speisung der 5000, Abendmahl, Brotbrechen)

Spiel: Obstkorb – mit Fischnamen

Die Kinder sitzen im Kreis und ziehen aus vorbereiteten Zetteln je einen. Darauf stehen Fischnamen (jeder Fisch sollte mindestens dreimal enthalten sein). Ein Kind geht in die Mitte und nennt einen Fischnamen. Die entsprechenden Kinder tauschen möglichst schnell die Plätze, während das Kind in der Mitte versucht, einen dieser Plätze zu ergattern. Jeweils das Kind, das keinen Platz hat, nennt die nächsten Fische. Bei dem Wort »Fischsuppe« müssen alle Kinder den Platz wechseln.

Fische basteln

Hierfür gibt es im Internet jede Menge Ideen und Vorschläge für jedes Alter.

Petra Lefin, aus: Gott schenkt seinen Geist. Die Geschichte von Pfingsten; 2021, Don Bosco Medien GmbH, München

I. Vorüberlegungen

Zwei Mal »ganz am Anfang«: 
1. Der Geist Gottes war ganz am Anfang schon da – so lesen wir es in der ersten Geschichte der Bibel, der Geschichte von der Erschaffung der Welt: Er war da, als es nichts gab außer Wasser und Wüste und Leere und Finsternis. Durch seine Kraft erschafft Gott alles, was zur Schöpfung gehört, so dass Gott schließlich sagt: »Und siehe, es war sehr gut.« 
2. Mit dem Geist Gottes hat alles seinen Anfang genommen – so erzählt es die Geschichte von den Ursprüngen der Kirche in der Apostelgeschichte: Aus verängstigten Menschen wurden mutige Predigerinnen und Prediger. Durch die Geistkraft entsteht die Gemeinschaft der Christinnen und Christen, die Kirche. Die Geistkraft schafft Neues. Sie bewirkt Veränderung. Sie verbindet Menschen miteinander und mit Gott. 

• Wie das wohl geht? Wie Menschen das erleben? 

Alles beginnt mit Gottes Geist. Gleichzeitig ist eben dieser für viele Menschen – Kinder und Erwachsene – schwer zu greifen. (Nachdem wir in einer 6. Klasse über das damalige Geschehen in Jerusalem und von Pfingsten als den »Geburtstag der Kirche« gesprochen hatten, konnten die Schülerinnen und Schüler die Geschichte in der nächsten Stunde zwar noch gut nacherzählen – nur der Name der Kraft Gottes, der »Heilige Geist«, fiel niemandem mehr ein.) Der »Heilige Geist« ist für viele heute erst einmal eine abstrakte Figur, ein theologischer Begriff. 
Die Geschichten aus der Bibel setzen dazu einen Kontrapunkt, indem sie davon erzählen, was die Geistkraft Gottes bewirkt. Sie laden uns ein, diese Wirkungen in unserem eigenen Leben zu entdecken. 

II. Liturgische Elemente für die ganze Reihe 

Lieder 

Wind kannst du nicht sehen (Wwdl 88);
Der Geist von Gott weht wie der Wind 
(KuS 148, EG Wü 556);
Komm, heilger Geist, mit deiner Kraft 
(KKL 114, KG 70);
Guten Morgen, guten Morgen (Kanon; in verschiedenen Sprachen singen; zu finden unter folgenden Stichworten »liederprojekt guten morgen«);
Hallelu-, Halleluja (KuS 226, KKL 188, KG 193; ebenfalls in verschiedenen Sprachen)

Psalm 

Gebet nach Psalm 104 (KuS 670) oder
Gebet von M. Trugenberger (KuS 698)

Gebet

Guter Gott, 
ich freue mich, dass du bei mir bist.
Wie den Wind kann ich dich spüren.
Wie den Wind kann ich dich hören.
Einmal ganz stark, einmal ganz schwach.
Aber immer bist du bei mir.
Von dir kommt neuer Mut, 
wenn ich ängstlich bin.
Von dir kommt neue Freude, 
wenn ich traurig bin.
Dafür danke ich dir.
(Martin Trugenberger, KuS 698)

Segen

Siehe hierzu unter »gottesdienst apostelgeschichte 2 feuer und flamme.

III. Zur Gestaltung der Reihe

Der Geist ist schwer zu (be-)greifen. Aber die Geistkraft ist zu erleben! Die Geistkraft Gottes entdecken, die Leben schafft und Neuanfänge ermöglicht, dafür soll in dieser Reihe Raum geschaffen werden. 
Spielerische Zugänge sprechen verschiedene Sinne an und laden zum Ausprobieren der eigenen (Atem-)Kraft ein. Kinder kommen selbst in Bewegung. Veränderungen werden sichtbar und spürbar. Geistvolle Erfahrungen werden so auch am und im eigenen Körper nachvollzogen. Zugleich werden Erfahrungen aus dem eigenen Leben erst vor dem Horizont der biblischen Geschichten als Geisterfahrungen deutbar.

Taufsonntag

… Hilfreiches und Gutes

In vielen Gemeinden wird um den 6. Sonntag nach Trinitatis (Anfang Juli) der Taufsonntag 
in etwas besonderen Gottesdiensten gefeiert. Viele Taufeltern, Patinnen und Paten sind dabei, wenn das ihnen anvertraute Kind – mal größer, mal kleiner – den Segen Gottes auf ganz persönliche Weise zugesprochen bekommt.
Nachfolgend haben wir einige Materialien zusammengestellt, die bei der Vorbereitung unterstützen und ein schöner Gruß der Erinnerung sein können.

Wie wird ein Kind getauft?

Minibüchlein
Warum ist die Taufe ein besonderes Fest für Christen?
Und warum wird dem Kind dabei Wasser über den Kopf gegossen?
Und warum wird eine Taufkerze angezündet?

Dieses Heft gibt Kindern (und Eltern) leicht verständliche Antworten auf diese und viele andere Fragen rund um die Taufe.

26 Seiten; 12,5 x 12,5 cm, geheftet

€ 1,80 (ab 25 Ex. je € 1,75; ab 50 Ex. je € 1,70)

Best.-Nr. 2124

Tauf-Waschhandschuh

Taufgeschenk mit Stickerei 
Ein sowohl schönes wie auch praktisches Geschenk zur Taufe, das vom ersten Tag an zum Einsatz kommen kann.

Mit blauer Stickerei: »Gott hat dich beim 
Namen gerufen«.

Weiße Premiumbaumwolle (470 g/m²); 

16 x 21 cm

€ 3,80 (ab 10 Ex. je € 3,50); 

Best.-Nr. 1719

Was passiert bei der Taufe?

Bildkarten-Set für das Kamishibai-Erzähltheater
Die Bilder und die entsprechendenTexte 
erzählen und erklären die Tauf-Symbole und -Rituale in der katholischen und evangelischen Kirche.

11 Bildkarten (DIN-A3); 

mit vollständiger Textvorlage;

€ 18,00; 

Best.-Nr. 9036

Gebetswürfel Abendgebete

Buchenholz 
Der Holzwürfel ist eine hilfreiche Unterstützung beim abendlichen Beten mit dem Kind.
Er enthält sechs kurze Gebete mit teilweise bunten Illustrationen. 

5 x 5 x 5 cm; € 9,90 (ab 10 Ex. je € 9,30); 

Best.-Nr. 1694

Pausenboxen

Mit Fischaufdruck 
Es ist immer wieder erstaunlich, wie schnell die kleinen Babys den Stramplern entwachsen sind und erste eigene Wege … in die Kita gehen. Für den stärkenden Pausensnack gibt es die farbenfrohen und praktischen Pausenboxen mit Klickverschluss (lebensmittelecht). 

In zwei unterschiedlichen Höhen:
gelb: 15 x 10 x 4 cm;  € 3,50 (ab 10 Ex. je € 3,30); Best.-Nr. 1521
blau: 15 x 10 x 6,5 cm; € 3,95 (ab 10 Ex. je € 3,70); Best.-Nr. 1520

2. Mose 16

I. Vorüberlegungen

• Kinder kennen das Gefühl, dass sie plötzlich unbändigen Durst oder Hunger haben und das Warten dann unmöglich ist. Meist werden Kinder, denen wir in der »Kirche mit Kindern« begegnen, Essen als etwas selbstverständlich Vorhandenes erleben. Obgleich es auch genügend Kinder gibt, für die das tägliche Essen nicht immer erreichbar ist und die nicht nur Hunger haben, sondern Hunger leiden.
• Kinder sehen und nehmen wahr, was die anderen in ihren Brotdosen haben, was sie essen und was sie vielleicht auch mit anderen teilen. Kinder erleben Essen als etwas sehr Wichtiges. Bei den Geburtstagen muss es etwas Besonderes für die Kindergartengruppe zu essen geben. Auch bei Kindergeburtstagen sind die Essensplanung und die Naschereien zum Zwischendurchessen oder Verschenken für die Kinder (und ihre Eltern) zum Teil sehr wichtig. 
• Während in vielen Familien Essen immer mehr beiläufig geschieht, lohnt es sich, mit den Kindern eine Erfahrung von Essen in Gemeinschaft zu machen. Denn beim gemeinsamen Essen wird neben den Nahrungsmitteln auch die Zeit geteilt – eben die »Mahl-Zeit«. Das bietet die Möglichkeit für gemeinsame Gespräche und Aufmerksamkeit für die einzelnen Kinder. 
• Außerdem kann bei einer gemeinsamen Mahlzeit, die auch ausreichend Zeit und die entsprechende Atmosphäre hat, das Essen noch einmal besonders genossen und geschmeckt werden. Hier können die Kinder herausgefordert werden, ihre Sinne zu schärfen (Aussehen, Geruch, Geschmack während des Kauens, nach dem Schlucken).
• In diesem Gottesdienst sollen die Kinder ausprobieren/einüben, Gott für das Essen zu danken. Gemeinsam mit den Kindern erinnern wir uns: Es ist ein Geschenk und keine Selbstverständlichkeit, zur richtigen Zeit ein leckeres und sättigendes Essen zur Verfügung zu haben. 
• In diesem Gottesdienst soll eingeübt und praktiziert werden, wie Gott dafür gedankt werden kann. Dies soll mit der Geschichte von 2. Mose 16 konkret werden. Die beiden Verse aus Psalm 145 (15.16) werden für die Kleinen in einer biblischen Geschichte mit Leben gefüllt. 
• Natürlich gehört in diesem Gottesdienst – neben Geschichte und Liturgie – das gemeinsame Essen unbedingt dazu. Achtung: Bitte bei der Vorbereitung der Nahrungsmittel auf entsprechende Hygiene achten und die (möglichen) Allergien der Teilnehmenden abfragen und beachten.

II. Bausteine zur Liturgie

Gebet (nach Psalm 145,15.16) 

Gott, immer wieder bekomme ich Hunger und habe Durst. 
Alle Menschen brauchen Essen und Trinken. 
Gott, auch die Tiere haben Hunger und Durst;
auch die Blumen und Bäume brauchen das Wasser.
Gott, du versorgst uns.
Du stillst unseren Hunger und Durst.
Gott, es ist schön, etwas Leckeres zu essen. 
Danke, dass du uns so gute Dinge schenkst. 
Gott, lass uns auch an die denken, 
die nicht genügend zu essen und zu trinken haben.
Vergiss du sie nicht. Gib ihnen zu essen, 
wenn sie Hunger haben, 
und zu trinken, wenn sie Durst haben. 
Gott, schenke uns das, 
was wir zum Leben brauchen. 
Damit alle Menschen, Tiere und Pflanzen satt und versorgt sind. 
Amen.

Tischgebet/-lied einüben 

• Psalm 145,15.16 kann mit Bewegungen kindgerecht gebetet werden. Dazu können Gesten für folgende Worte gemeinsam überlegt oder vorgegeben werden: Augen, Speise, Zeit, Hand, sättigen. Unbekannte Wörter (wie Speise) werden vorab besprochen.
• Die Vertonung aus EG 461 (Aller Augen warten auf dich, Herre) kann mit den Kindern gesungen werden, falls sie dem Team vertraut ist. Auch hierzu können Gesten gemacht werden, auch hier werden unbekannte Wörter vorab besprochen. 
• Anstatt des Liedes aus EG 461 kann auch ein kindlicheres Tischlied ausgewählt werden (z. B. auf die Melodie von Jim Knopfs »Eine Insel mit zwei Bergen« den Text »Jedes Tierlein hat sein Essen«).

Vaterunser

Die Bitte im Vaterunser »unser tägliches Brot gib uns heute« wird sehr bewusst gesprochen. Das kann mit Bewegungen oder Bildern veranschaulicht werden. Die Kinder können dazu vorab Bilder mit ihrem Lieblingsessen auswählen oder malen und bei der entsprechenden Bitte hochhalten oder an einer Wäscheleine aufhängen.

Lied

»Er hält die ganze Welt in seiner Hand« heute: »Er hält das Essen und das Trinken …« 
In weiteren Strophen verschiedene Nahrungsmittel einsetzen. Bilder erleichtern den Kindern das Mitsingen. 

Zur Geschichte

Die Geschichte kann mit einer gestalteten Mitte oder Legematerial veranschaulicht werden.
Material: Schale mit Sand oder Sandsack; Figurengruppe (Kinder und Erwachsene); Zelte; »Manna« und »Wachteln« Tipp: Der Kindergottesdienst kann auch in einer Sandkiste (z. B. auf dem Spielplatz) gefeiert werden). 

Erzählung

Es geht los.
Es ist früh am Morgen. Draußen ist es noch dunkel. Lea schläft tief und fest. Da hört sie die Stimme ihrer Mutter: »Lea, komm schnell, steh auf! Wir müssen los! Heute hauen wir ab. Wir gehen weg von Ägypten. Weg von Pharao, dem ägyptischen König, der uns so schlecht behandelt« Schlaftrunken murmelt Lea: »Muss Papa denn heute nicht arbeiten?« Leas Mutter antwortet: »Papa muss nicht mehr für den Pharao arbeiten. Niemand von den Israeliten geht heute zur Arbeit. Wir lassen uns nicht länger so schlecht behandeln.« Leas Papa hat zugehört. Er ergänzt: »Lea, wir können nicht länger so für den Pharao arbeiten. Die Arbeit ist zu anstrengend und gefährlich. Der Pharao meint es nicht gut mit uns. Wir können nicht mehr hier in Ägypten bleiben.« 
Draußen klopft es. »Wo bleibt ihr denn?«
Seit diesem aufregenden Tag sind Lea und ihre Familie und ganz viele andere Menschen aus dem Volk Israel unterwegs. Jeden Tag gehen sie weiter durch die Wüste. 

Unterwegs
Inzwischen ist Lea mit ihrer Familie schon viele Wochen in der Wüste unterwegs. Wenn Lea sich umschaut, sieht sie sehr viel Sand und Felsen. Tagsüber ist es sehr heiß. Aber nachts wird es frostigkalt. Lea und ihre Familie wandern jeden Tag weiter. Auch alle anderen Israelitinnen und Israeliten sind dabei. Alle sind zusammen unterwegs, Kleine und Große, Kinder und Erwachsene. Den ganzen Tag gehen sie durch die Wüste.
Manchmal kommen sie an kleine Wasserstellen. Da wachsen dann Palmen, Gräser und Sträucher. Alle sind dann glücklich, wenn sie an eine solche Oase kommen. »Jetzt können wir trinken!« – »Endlich können wir uns ein bisschen abkühlen und im Schatten ausruhen.« – »Gott sei Dank! Wir können unsere Wasservorräte auffüllen. Dann haben wir auch später noch Wasser zum Trinken.« – So haben alle durcheinandergerufen, als sie mittags auf eine Wasserquelle stoßen.

Nichts zu essen
Die Gruppe wird langsamer. Alle freuen sich auf eine Pause. Lea greift zu ihrer Wasserflasche und jammert: »Mama, ich habe so Hunger. Wann gibt es endlich was zu essen?« Leas Mama antwortet sorgenvoll: »Wir haben nichts mehr zu essen. Wir müssen uns auf Gott verlassen. Gott weiß bestimmt, was zu tun ist.« Da kommt Leas Papa, auch er schaut unglücklich. »Alle haben Hunger. Niemand hat mehr etwas zu essen. Warum sind wir nur losgezogen aus Ägypten? Dort hatten wir jederzeit zu essen und zu trinken und einen Platz, an dem wir schlafen konnten. Wenn nicht bald etwas passiert, haben wir ein großes Problem.« Leas Mutter versucht ihn zu beruhigen: »Gott hat noch immer einen Weg gefunden. Er wird uns nicht im Stich lassen. Warum vertraust du ihm nicht?« 
Dann machen sie sich wieder auf den Weg.

Gott hilft 1 – Wachteln
Lea kann nicht mehr. Ihre Beine tun weh, ihr Bauch tut weh. Sie mag nicht mehr laufen und hat einen so großen Hunger. Müde zieht sie sich unter einen Strauch zurück. 
Von weitem hört sie, wie Mose zu den anderen zurückkommt. Mose führt sie durch die Wüste. Er geht voran und zeigt den Weg. Er hat mit Gottes Hilfe schon vieles geschafft. Einer ruft ihm ärgerlich zu: »He, Mose, wir können nicht mehr. Wir haben Hunger! Die allerletzten Essenvorräte sind leer. Wo sollen wir denn hier etwas zu essen finden?« Mose antwortet: »Gott hat euch nicht vergessen. Haltet nur ein wenig durch. Gott wird uns zu essen geben. Ihr werdet satt werden!« Lea sieht noch, wie einige nicken, andere aber schauen unsicher. Dann schläft sie ein. 
Plötzlich wacht sie auf und ist sich nicht sicher, ob sie wach ist oder träumt. Sie hört merkwürdige Geräusche: Vögel krähen und flattern wild mit den Flügeln. Stimmen murmeln durcheinander. Lea steckt den Kopf aus dem Zelt. Zwischen den Zelten ist ein riesiger Vogelschwarm gelandet. Lauter kleine Vögel tippeln da über den Boden, sie sehen aus wie Minihühner. Die anderen Kinder schauen die Vögel auch schon neugierig an. Da hört sie ein großes Kind: »Das sind doch Wachteln.« Und ein anderes Kind jubelt: »Heute Abend haben wir alle genug zu essen!« Und Lea schickt ein Stoßgebet zum Himmel: »Danke, Gott!« 
Lea sucht ihre Eltern. Gemeinsam braten sie die Wachteln. Überall duftet es nach gebratenem Fleisch. Und dann gibt es endlich Essen. Leas Papa gibt ihr ein Stück vom Fleisch. Sie pustet, denn es ist noch heiß. Aber dann endlich kann Lea in das Stück Wachtelfleisch hineinbeißen. Lea kaut mit vollen Backen. Das Fleisch ist zart und saftig. Wie gut das tut, endlich Essen im Bauch zu haben. Heute schläft Lea dankbar ein. Was für ein Geschenk! Alle sind satt geworden. 

Gott hilft 2 – Manna
Am nächsten Morgen streckt Lea verschlafen den Kopf aus dem Zelt. Ihre Eltern sind schon aufgestanden. Draußen sieht sie im Nebel schon viele andere Frauen, Männer und Kinder langsam herumgehen. Immer wieder bücken sie sich. Sie sammeln etwas auf. Lea kriecht neugierig aus dem Zelt und geht zu den anderen. Jetzt kann es Lea auch sehen. Überall auf dem Boden liegen kleine weiße Häufchen. Die sehen merkwürdig aus! Lea bückt sich. Behutsam befühlt sie den kleinen Klumpen. Ganz vorsichtig riecht sie daran. Sie überlegt: »Wie viele muss ich davon wohl essen, um satt zu werden?« 
Sie sammelt eine ganze Handvoll der Klumpen ein. Dann setzt sie sich mit den anderen zusammen hin. Lea beobachtet, wie die ersten von diesem »Wunderbrot« essen. Es scheint zu schmecken. Sie sehen zufrieden aus. Da traut sich auch Lea und beißt mutig in das »Wunderbrot«. Hm, das schmeckt! Einfach lecker! Süß ist es und knusprig. So etwas hat Lea noch nicht gegessen. Ihr fällt einfach nichts ein, was so schmeckt. Aber es schmeckt wirklich gut. Und es macht satt. 
Lea isst zufrieden, bis ihre Hand leer ist. Dann ist sie richtig satt. Auch die anderen haben genügend gegessen. Alle sind glücklich. Endlich hört man sie wieder lachen. Fröhlich und vergnügt reden sie durcheinander. 

Wieder fröhlich
Und dann fangen sie sogar an zu singen: 
»Jedes Tierlein hat sein essen. Jedes Blümlein trinkt von dir. Hast auch uns heut nicht vergessen. Lieber Gott, wir danken dir.« 
(Falls in der Gruppe ein anderes Tischlied verwendet wird, das bekannte einsetzen.)
Was für ein Geschenk! Alle sind satt geworden. 

III. Kreative Ideen zur Vertiefung

Tischgebet 

Tischgebet einüben und vor dem Essen miteinander singen/beten.
Weitere Vertiefung: Kinder den Text mit entsprechenden Materialien nachstellen lassen oder mit Bildern veranschaulichen. 
(Siehe auch »Tischgebet/-lied einüben«)

Brotfladen backen

Dazu einen bereits vorbereiteten Hefeteig mitbringen. Die Fladen vor der Geschichte mit den Kindern formen und während der Geschichte backen. (Schließt sich die gemeinsame Mahlzeit gleich an, können hier die Fladen gegessen werden.) 

Gemeinsame Mahlzeit 

Sie kann als Picknick auf Decken oder an schön gedeckten Tischen, mit oder ohne Eltern, im Kindergottesdienst oder im Anschluss daran zelebriert werden. Das Essen dann mit dem eingeübten Tischgebet beginnen und beenden. 

Hintergrundinfo »Manna«

• »Manna« was ist das eigentlich? Das alttestamentliche Manna ist auf ein Phänomen zurückzuführen, bei dem Läuse den Pflanzensaft des Manna-Baumes zum Teil zur Aufzucht ihrer Jungen aus den Bäumen saugen und dabei überschüssigen Saft als kleine, knusprige Kügelchen in den Morgenstunden auf den Wüstenboden fallen lassen. Diese Pflanzensaft-Kügelchen schmecken sehr süß, Honig ähnlich. Erst im Neuen Testament wird Jesus als das »wahre Lebensbrot« dem Manna gegenübergestellt, daher rührt wohl die weit verbreitete Vorstellung, dass es sich bei Manna um eine Art Brot handelt.
• »Manna« – wie schmeckt das? Lea in der Geschichte staunt über den Geschmack von Manna. Sie kommt zu dem Schluss: Es ist lecker und macht satt.
  • Wie unterschiedlich schmeckt denn eigentlich Brot? 
  • Können wir verschiedene Brote am Geschmack erkennen?

Die Kinder probieren unterschiedliche Brotsorten und versuchen, den Geschmack zu beschreiben (Graubrot, Vollkornbrot, Pumpernickel, Knäckebrot, Toastbrot, glutenfreies Brot, Reiswaffeln, Quittenbrot, Russisch Brot).
Tipp: Auch hier mögliche Allergien im Blick haben.

Papiertheater? Was ist das?

• Wisst ihr, was ein Papiertheater ist? Wenn nicht, dann lasst euch mitnehmen auf eine kleine Reise mit einem ganz besonderen Koffer …
• Alle Blicke starren gebannt nach vorne. Der Koffer öffnet sich langsam. Zum Vorschein kommt eine bunte Kulisse: eine Siedlung mit einfachen Häusern, davor ein Fluss, vor den ich riesige Binsenhalme setze. Ein einsamer Korb treibt auf dem Fluss dahin. Ein kleines Wesen reckt den Kopf daraus hervor und guckt mit großen Augen in die Welt.

Ich stimme ein kurzes Lied auf meiner Klarinette an und beginne dann zu erzählen. Gleichzeitig bewegen sich Papierfiguren im Koffer hin und her, und es entstehen lebhafte Gespräche zwischen ihnen. 
Die Kulissen wechseln vom Fluss zum Pharaonenpalast – zur Wüste – zum brennenden Busch – zum Meer – und zum Tunnel, der sich zwischen dem Meer auftut. 
Zwischendurch ist Mose ganz verzagt, das Gesicht des Pharaos zornesrot und die Israeliten sind erschöpft und müde.

• Neben der Exodusgeschichte, meinem längsten Papiertheater, stapeln sich noch viele andere biblische Papiertheater-Geschichten in meinen Regalen. 

Nachdem ich in meiner Schulzeit einen Papiertheaterkurs bei der Berliner Künstlerin Barbara Steinitz gemacht hatte, war für mich klar: »Diese Methode möchte ich mit in den Kindergottesdienst hineinnehmen.« So baute ich immer mehr Figuren, Häuser, Hintergründe, Bäume und Pflanzen aus Papier, durch Pappe gestützt wurden.

• Der Papiertheaterbau ist bald zu meiner Leidenschaft geworden. Hier habe ich eine wunderbare Möglichkeit entdeckt, meine Begeisterung für die Kunst und das Kreative mit meinem Studium der Theologie zu verbinden. Ich bastele immer weiter und lerne viel dazu. In meinem letzten Semester hatte ich sogar die Möglichkeit, meine Erzählweise im Rahmen einer 6tägigen Bibel-
  erzählausbildung weiterzuentwickeln.
• Während der Corona-Pandemie begann ich, meine Papiertheater zu verfilmen, um sie mit anderen Menschen zu teilen und ein bisschen Mut und Farbe in die oft düstere Stimmung hineinzustreuen. 
• Unser Team der »Kirche Kunterbunt« in Heidelberg hat bei der Planung der Schöpfungseinheit das ganze Programm um den geheimnisvollen, alten Koffer herum angelegt. Ein Techniker aus dem Team baute einen Rahmen mit Transparentpapier und Kabeln. Über die Steuerbox in einer Brotzeitdose kann man jetzt sogar Lichteffekte im Koffer zeigen. Gemeinsam mit den Kindern erzählten wir die Geschichte im Koffer nach. Die Kinder bastelten Fische und Karten mit gepressten Pflanzen und stanzten einen Sternenhimmel aus. Schließlich las ein Kind die Geschichte noch einmal aus einer Kinderbibel vor und die anderen Kinder kamen zum Koffer und platzierten ihre gebastelten Tiere und Gegenstände als Papierfiguren auf der Kofferbühne. 
• Auch beim Weltgebetstag zum Thema Taiwan inszenierten wir eine Geschichte aus dem Koffer und erfanden Namen und Stories für die Figuren auf dem Weltgebetstagplakat. So spaziert »Shen Lu« am Morgen über die taufeuchte Wiese und denkt nach über ihr Land und die Zukunft ihres kleinen Neffen. Seine Babyschreie hört sie in der Ferne …
• Auch während meines Praktikums in der Gehörlosenseelsorge kam der Koffer zum Einsatz. Und im Seniorenheim baute ich das Gleichnis vom verlorenen Sohn mit kurzen Texteinheiten auf dem Bett auf. 
• Ich erlebe immer wieder, dass der Blick in den Koffer viele Menschen, junge und alte, fasziniert. Die Kleinen sind manchmal so beeindruckt, dass sie nach der Geschichte die Figuren wieder herausholen und selbst alles nochmal nachspielen wollen.

Nachfolgend einige Bilder mit Szenen aus verschiedenen Papiertheater- Geschichten: 

Ein Koffer voller Geschichten.

Mose im Körbchen wird entdeckt.

Die Exodus-Geschichte im Kindergottesdienst.

Miriam (Sperl) haut auf die Pauke.

Das Meer teilt sich …

Die Schöpfungsgeschichte

Weihnachten mit dem Papiertheater.

Bartimäus wird geheilt.