1. Mose 12,1–4

I. Grundgedanken

Zugänge für den ­Vorbereitungskreis

• Wahrscheinlich trifft sich der Vorbereitungskreis zum ersten Mal im neuen Jahr. Darum kann ein Austausch angeregt werden:
  • Was erwarten oder befürchten wir im Blick auf das neue Jahr – für uns persönlich, für die Welt, für unsere Kinderkirche, für die Kinder?
  • Gibt es Worte (vielleicht aus der Bibel) oder Menschen, die uns Mut machen?
  • Auf was wollen oder können wir uns verlassen?
  • »Ich sagte zu dem Engel, der an der Pforte des neuen Jahres stand: ›Gib mir ein Licht, damit ich sicheren Fußes der Ungewissheit entgegengehen kann!‹ Aber er antwortete: ›Gehe nur hin in die Dunkelheit und lege deine Hand in die Hand Gottes! Das ist besser als ein Licht und sicherer als ein bekannter Weg!‹« (Worte eines Christen aus China, traditionell überliefert)

Zum Text / Zum Thema

• Mit 1. Mose 12 beginnt ein neuer Abschnitt der Geschichte Gottes mit den Menschen. In 1. Mose 1–11 wird die Urgeschichte erzählt, von der Schöpfung (in der alles gut war) über Geschichten von Misstrauen der Menschen gegenüber Gott, dem Neid der Menschen untereinander bis hin zum Mord am eigenen Bruder. Die Menschen wollen bis an den Himmel kommen (Turmbau) … und Gott muss nach der Katastrophe der Sintflut einsehen, dass die Menschen nicht besser werden (1. Mose 8,21). 

Und was tut Gott dann? Er fängt mit einem zwei Menschen, Abraham und Sara, noch einmal ganz neu an, ruft sie heraus aus ihrer Welt und Sippe, um etwas Neues zu schaffen. 

• Wie einschneidend der Neubeginn für Abraham und Sara ist, verdeutlicht das dreimalige »geh weg von/aus«. Alle Verbindungen werden gelöst, ein einzelnes Paar zieht aus in die Ungewissheit.
• Doch dem dreimaligen »geh weg aus« wird ein viermaliges »segnen« gegenübergestellt. So groß ist das Versprechen, das Gott gibt. Segen geht über das bloße Leben und Existieren hinaus. Er ist in einer göttlichen Kraft begründet. Er beinhaltet leibliches Wohlergehen, gutes Auskommen. Für Nomaden bedeutet das gute Weiden, genügend Regen, gesunde Tiere, ein gutes Miteinander, Zufriedenheit. Es ist mehr, als ein Mensch selbst erwerben oder beschaffen kann. 

Die Kinder und der Text / das Thema

• Kinder, gleich welchen Alters, kennen Aufbrüche, Neuanfänge: angefangen vom Gang in den Kindergarten, von der Einschulung, Schulwechsel, Umzug, von der Trennung der Eltern etc. Von den älteren Kindern werden sich manche überlegt haben, was im Jahr 2026 auf sie zukommt.
• Deshalb kann die Geschichte des Aufbruchs von Abraham und Sara immer wieder neu gehört werden. Denn das Entscheidende ist hier das Vertrauen, das Abraham und Sara zu Gott haben – scheinbar völlig grundlos. Kinder leben aus dem Vertrauen gegenüber ihren Eltern und anderen Menschen. Doch je älter sie werden, umso weniger ist das selbstverständlich. Es wäre schön, wenn wir den Kindern eine Ahnung davon mitgeben könnten, dass Gott an ihrer Seite ist und mit ihnen geht, egal was auch passiert.

II. Gestaltungshinweise 

Liturgische Elemente

Weg/Spirale in der Mitte legen

siehe »Zur ganzen Reihe«

Lieder

Das wünsch ich sehr 
(KuS 410, KKL 333, HuT 315, MKL1 5, vor und nach der Erzählung singen);
Gott hält seine Hand (KuS 186; evtl. Refrain als Rahmung des Psalmgebets)
Segne uns mit der Weite (KuS 182, KKL 281)

Psalmgebet

Siehe »Zur ganzen Reihe«

Segen

Siehe »Zur ganzen Reihe«

Kreative Umsetzung der Geschichte

Zur Erzählung

Für die Jüngeren die Geschichte und den Weg mit Tüchern und Klötzchen veranschaulichen.
Für die Älteren wird aus der Sicht Saras erzählt, da in der Bibelauslegung in den letzten Jahren anstelle von »Erzvätern« eher von »Erzeltern« gesprochen wird. Die Erzählperson kann sich mit einem Tuch als Sara kenntlich machen, um so die Übergänge zur Geschichte und wieder weg von ihr anzuzeigen.

Spiel: Koffer packen

Zum Schluss kann »Sara packt ihren Koffer und nimmt mit …« gespielt werden.

Theologisieren

Die Geschichte wirft bei Erzählenden und Hörenden wahrscheinlich Fragen auf, die im Theologisieren mit den Kindern aufgegriffen werden können. Z. B. 

• Wie »hört« Abraham, dass Gott zu ihm redet? 
• Redet Gott auch heute noch zu Menschen?
• Redet er zu mir?
• Wie segnet Gott Abraham und Sara? Woran merken sie es? 
• Woran können wir es merken, dass Gott uns segnet? 

Zum Abschluss das Lied »Segne uns mit der Weite« (in dem viele Arten des Segens beschrieben werden).

Vertrauensspiel

Die Kinder bilden Paare. Ein Kind führt, das andere hat die Augen verbunden und wird geführt. 
Mit diesem Spiel können sich die Kinder in Abraham und Sara hineinversetzen. Tipp: Dazu muss das Team die Kinder kennen und einschätzen können. Wichtig: Kinder können, müssen jedoch nicht mitspielen.

Gestaltung einer Kerze

Siehe hierzu »Zur Gestaltung der Reihe«
Mögliches Symbol heute: Hand (für die Führung Gottes)

Brief schreiben (für Ältere)

Brief Saras an ihre Freundin in der Heimat. 
Oder Brief an eine*n eigene*n Freund*in, die*der umziehen muss.

III. Erzählung

Erzählung für Jüngere

Einstieg: Könnt ihr euch noch daran erinnern, wie das war, als ihr in den Kindergarten bzw. die Schule gekommen seid? Neues Gebäude, neue Leute? Oder ist jemand schon einmal umgezogen? Wie war das?
Es ist nicht leicht, von einem Ort wegzugehen, an dem man sich wohlfühlt, wo man die Leute kennt, wo alles vertraut ist. Es ist nicht leicht, sich in einer neuen Situation zurechtzufinden.
Wer möchte, darf davon erzählen.
(Mit Bauklötzen auf einem grünen Tuch eine kleine Siedlung aufbauen. Daran angrenzend gelbe und braune Tücher für Wüste und Berge; während der Erzählung Figuren entsprechend versetzen.)

Abraham und Sara geht es gut

Hier lebten Abraham und seine Frau Sara. Es ging den beiden gut. Sie hatten genug zu essen, ein schönes Haus. Es gab gute Weideplätze für ihre Schafe und Ziegen. Sie waren hier alt geworden.
Ja, es ging ihnen wirklich gut. Nur eins fehlte zu ihrem Glück: Sie hatten keine Kinder.
Aber mit Abraham und Sara lebten viele Knechte und Mägde zusammen, die bei der Arbeit im Haus und mit den Tieren halfen.
Im gleichen Ort wohnten auch alle ihre Verwandten, ihre Freunde und Bekannten. Da konnte man sich gegenseitig unterstützen oder zusammensitzen und reden und erzählen.

Gott spricht zu Abraham

Dann hörte Abraham eines Tages, wie Gott zu ihm redete: »Abraham, geh fort von hier! Verlasse deine Familie, deine Freunde! Geh weg aus deinem Haus von deinem Land. Zieh in ein neues Land, das ich dir zeigen werde.«
Und Gott redete noch weiter: »Ich möchte dir Glück und Segen geben. Du wirst viele Kinder und viele Enkel und Urenkel bekommen, dass es ein ganzes Volk sein wird.«
Abraham fragte sich: »Was soll das bedeuten? Er und Sara waren beide alte Leute. Wozu sollten sie noch weggehen? Und wohin? Und Kinder bekommen? Sie waren doch viel zu alt dafür!«
Dazu hatte Gott nichts gesagt, aber Abraham war sich sicher: Gott hat mit ihm geredet. 

Abraham redet mit Sara

Ein wenig unsicher ging Abraham zu seiner Frau Sara. Wie sollte er ihr erklären, dass sie weggehen würden? Weggehen mussten!
Doch Sara sagte: »Wenn Gott das gesagt hat, gehe ich mit dir. Ich glaube Gott, dass er uns noch viel Größeres schenken will: Glück und Segen und viele Nachkommen. Ich muss noch alles vorbereiten. Und von all meinen Freundinnen möchte ich mich auch verabschieden. Aber dann gehen wir los!«

Der Aufbruch

Voller Zuversicht brachen Sara und Abraham auf. Ihr Neffe Lot ging auch mit ihnen. Sie nahmen alles mit, was sie besaßen: Tiere, Geschirr, Kleidung und Verpflegung. Auch die Knechte und Mägde gingen mit. So machten sie sich auf den Weg, einen Weg ins Ungewisse. 
Von einem Weideplatz zum nächsten zogen sie. Jeden Abend schlugen sie ihre Zelte auf. Manchmal blieben sie auch ein paar Tage an einem Ort. Dann aber packten sie alles wieder ein und zogen weiter. Sie wussten nicht, wohin es ging. Was sie aber wussten: dass Gott bei ihnen ist.
Abschluss: Abraham und Sara vertrauten Gott – das war nicht immer leicht. Wie sich das anfühlt, könnt ihr in einem Spiel ausprobieren (Vertrauensspiel).

Erzählung für Ältere

Einstiegsgespräch:
(Jeweils Zeit für Antworten lassen) 
Könnt ihr euch an eine Situation erinnern, in der ihr neu angefangen musstet (Schule, Umzug …)? Wie war das? Was hat euch geholfen und den Neuanfang leichter gemacht? 
Was würdet ihr einem Freund oder einer Freundin sagen, dass für ihn*sie ein Neuanfang einfacher wird?
Wie kannst du spüren, dass Gott bei dir ist? 
Auch heute verlassen viele Menschen ihr Land oder ihre ganze Familie. Kennt ihr jemanden? Warum tun sie das? Wie wird es ihnen wohl gehen?

Sara bricht auf

Wir brechen gleich auf. Die Kamele sind beladen, die Wasserschläuche gefüllt, die Ziegen und Schafe zusammengetrieben. Und ich bin wieder mal aufgeregt, obwohl wir doch schon lange unterwegs sind und wir schon oft aufgebrochen sind. Abraham will in das Land ziehen, das Gott ihm versprochen hat. Nachts grübele ich manchmal: »Ob wir dort gut ankommen?« Ich bin ja nicht mehr jung, und mein Mann auch nicht. Aber ich bin voller Zuversicht! Gleich geht es los.

Sara stellt sich vor

Ich bin Sara, die Frau von Abraham. Manchmal frage ich mich immer noch, ob das nötig war? Sich noch in unserem Alter mit Sack und Pack auf die Reise zu machen. Es ging uns ja in Haran, wo wir lebten, gut. Wir hatten ein schönes Haus, gute Weiden für unsere Tiere, Knechte und Mägde, die uns halfen. Aber vor allem waren unsere ganze Verwandtschaft, unsere Freunde und Bekannten in der Nähe. Das war schön. Wir haben einander geholfen und zusammengehalten. Eigentlich perfekt. Außer, dass wir keine Kinder hatten. 

Die verrückte Aktion

Und dann diese verrückte Aktion: alles aufgeben und hinter sich lassen! Wirklich alles: Haus, Freunde, Familie. Mit Zelten und Tieren, Knechten und Mägden machten wir uns auf den Weg. Wir wussten nicht mal, wohin.
Warum das Ganze? Gott hatte mit Abraham geredet. Wie? Ich weiß es nicht. Abraham und ich wissen nur, dass Gott uns führt. Dass er es gut meint mit uns und uns in ein gutes Land führen wird. 
So hat Gott es zu Abraham gesagt. Und Gott hat uns versprochen, dass er uns segnen wird und er etwas Besonderes mit uns vorhat: ein Neuanfang in einem neuen Land. Eine neue, große Familie hat Gott uns versprochen. Ich weiß zwar nicht, wie das gehen soll, aber lassen wir uns überraschen!

Fragen und Zweifel

Ob uns das leicht fällt? Nein, natürlich nicht. Immer wieder kommen Fragen und Zweifel: »Hat Abraham nicht richtig gehört?« – »Wie lange leben wir zwei alte Menschen denn noch? Woher soll da noch eine Familie kommen?« 
Doch unser Vertrauen zu Gott ist stärker. Wir haben unterwegs schon so viel Gutes erfahren und gemerkt: Gott begleitet uns. Deshalb bepacke ich immer wieder die Kamele. So lange, bis wir ankommen in dem Land, das Gott uns zeigen wird.
Abschlussgespräch: Was könnte mit dem Segen, den Gott versprochen hat, gemeint sein? 
Woran könnten Abraham und Sara merken, dass sie gesegnet sind?
Seid ihr auch gesegnet?

1. Mose 15,1–6

I. Grundgedanken

Zugänge für den ­Vorbereitungskreis

• Blick in den Sternenhimmel (wo möglich draußen, sonst Bild aus dem Internet, evtl. mit Beamer im Dunkeln oder ausgedruckt).
  • Haben wir schon einmal den Sternenhimmel ausführlich betrachtet? Wann und wo?
  • Was geht uns da durch den Kopf? Was empfinden wir dabei?
• Man kann sich ganz klein und unbedeutend vorkommen oder man staunt über die Größe des Weltalls. Das ging Menschen immer wieder so. Jemand hat es im Gebet so ausgedrückt (Psalm 8,4+5, BasisBibel):Schaue ich hinauf zum Himmel,staune ich über das Werk deiner Finger.Betrachte ich den Mond und die Sterne,die du dort oben befestigt hast, so frage ich:Was ist der Mensch, dass du an ihn denkst,das Menschenkind, dass du dich seiner annimmst?
• Vielleicht kennt ihr das Lied »Weißt du, wie viel Sternlein stehen«. Es ist ein Kinderlied, drückt aber dieses Staunen aus: Das Weltall ist unfassbar groß. Doch es gibt einen, der dieses Weltall und gleichzeitig jedes »kleine Menschlein« auf unserem Planeten gemacht hat und jedes einzelne kennt.
  • Wie geht es euch mit der Aussage?

Zum Text / Zum Thema

• In der Geschichte vom letzten Sonntag, ging es um den Aufbruch und das Versprechen, Abraham und Sara in ein Land zu führen und die beiden »zu einem großen Volk« zu machen. Heute nun folgt nun die ausdrückliche Verheißung eines Sohnes. Diese Verheißung ist hier mit einer Vision verbunden. Natürlich kennt Abraham als Hirte und Nomade den Sternenhimmel. Aber hier wird der »Blick in den Himmel« an ein Versprechen gebunden: So viele Sterne am Himmel sind, so viele Nachkommen sollen Abraham und Sara haben. Deshalb sieht Abraham in den sichtbaren Sternen mehr. Sie werden für ihn zum Zeichen Gottes.
• Darauf reagiert Abraham mit Vertrauen, dass Gottes Zusage gilt. (Man könnte übersetzen: Er sagt »Amen« zu Gottes Worten – so das hebräische Wort für »glauben«.)

Die Kinder und der Text / das Thema

• Kinder kennen die Situation gut: Es wird ihnen etwas versprochen und dann müssen sie sehr lange warten. Manchmal auch zu lange oder umsonst. Haben sie etwas falsch verstanden?
• Da wäre es manchmal gut, wenigstens ein kleines Zeichen zu bekommen, dass das Versprechen nicht vergessen ist. So geht es auch Abraham in der Geschichte.
• Gibt es auch heute noch Versprechen Gottes? Gibt es dafür Zeichen? Ein Zeichen ist 

• die Taufe. Damit ist die Erinnerung verbunden, dass Gott jedes Kind bei seinem Namen gerufen hat. An Epiphanias (6. Januar) ist der (Feier-)Tag der Taufe Jesu, so dass vom Kirchenjahr her ein Bezug zur Taufe gegeben ist.
• Auch das Zeichen, das Abraham und Sara gegeben wird, ist für Kinder ansprechend. Der Blick in den Sternenhimmel, die Ahnung der Größe des Weltalls kann in das Staunen übergehen, dass Gott jedes einzelne Kind kennt (wie es viele von ihnen im Lied »Weißt du, wieviel Sternlein stehen« gehört haben; s. hierzu unten »Lieder«). Es ist ein Zeichen, dem jedes Kind glauben darf – wie Abraham und Sara.

II. Gestaltungshinweise 

Liturgische Elemente

Weg/Spirale in der Mitte legen

Siehe »Zur ganzen Reihe«

Lieder

Weißt du, wieviel Sternlein (EG 511, KuS 626, KKL 20; zur 1. Strophe wird für jedes Kind, das »Gott kennt und liebhat«, ein Teelicht angezündet und auf ein blaues Tuch gestellt; dann das ganze Lied singen);
Das wünsch ich sehr (KuS 410, KKL 333, HuT 315, MKL1 5, vor und nach der Erzählung);
Nichts soll dich ängsten (KuS 232, HuT 130)

Psalmgebet

Siehe »Zur ganzen Reihe«

Segen

Siehe »Zur ganzen Reihe«

Kreative Umsetzung der Geschichte

Leuchtsterne

Die Kinder schneiden Sterne aus, schreiben Mut machende Worte/Liedverse oder malen Bilder darauf und gestalten die Sterne, die auf ein großes, dunkelblaues Tuch gelegt/gehängt werden. Am Ende kann jedes Kind einen Stern mitnehmen.

Mutmachworte

Kinder fragen (und nachdenken lassen) über:

• Was tut mir gut, wenn ich es (von Eltern, Freunden …) höre? (Erst, wenn keine Äußerungen seitens der Kinder kommt, Vorschläge machen. Z. B. »Gott hat dich lieb«, »Du bist wunderbar gemacht«).

Gestaltung einer Kerze

Siehe hierzu »Zur Gestaltung der Reihe«
Mögliches Symbol heute: Sterne.

III. Erzählung

Erzählung für Jüngere

Zur Anknüpfung an den vergangenen Sonntag werden wieder die Tücher und Figuren so aufgebaut, wie sie am Ende der letzten Erzählung waren (Wüste/Berge).
Materialergänzung: grünes und dunkelblaues Tuch, (Leucht-)Sterne in der Anzahl der Kinder

Abraham und Sara unterwegs

Abraham und Sara dachten oft über ihren langen Weg nach – weg aus ihrer Heimat, in ein anderes Land. Sie waren unterwegs, weil Gott zu ihnen gesagt hatte: »Abraham, verlass deine Heimat. Verlass deine Familie. Zieh in ein neues Land. Ich will es dir zeigen.« Und Sara und Abraham machten es so. Sie vertrauten Gott, dass er sein Versprechen hält.
Alles, was sie besaßen, nahmen sie mit: Zelte und Tiere, Knechte und Mägde. Sie brachen auf, obwohl sie nicht wussten, wohin. Sie zogen von einem Weideplatz zum nächsten. Abends bauten sie die Zelte auf. Manchmal blieben sie einige Zeit. Dann packten sie alles wieder ein und zogen weiter.
(Grünes Tuch für das neue Land ausbreiten, alle Figuren dort abstellen)

In Kanaan

Lange waren sie schon unterwegs. Es war sehr anstrengend. Schließlich erreichten sie das Land Kanaan. Hier gab es Wasser und gute Weiden für die Tiere. 
»Dies ist das Land, das ich euch gebe«, sagte Gott zu Abraham und Sara. »Hier sollt ihr wohnen.« Jetzt schlugen sie ihre Zelte endgültig auf. Erleichtert packte Sara die Sachen aus. Abraham baute an einen Altar und dankte Gott, dass er sie auf der langen Reise bewahrt hatte. »Wir dürfen Gott nie vergessen«, sagte er. »Er sorgt für uns wie ein Vater.« Ja, das glaubten sie.

Zweifel kommen auf

Viele Jahre vergingen. Abraham und Sara waren froh in ihrer neuen Heimat. Aber Gott hatte ihnen mehr versprochen. Viele Nachkommen sollten sie haben. Sara und Abraham aber hatten noch kein Kind. Und jetzt waren sie sehr alt. »Wie sollen wir jetzt noch zu einem großen Volkes werden?«, fragte Abraham Gott immer wieder. Darüber wurden die beiden immer trauriger. (Dunklblaues Tuch über die Tücher legen)

Gott redet mit Abraham

Eines Nachts hörte Abraham Gottes Stimme: »Geh hinaus vor dein Zelt. Schau hinauf zum Himmel. Was siehst du?« Abraham trat vor sein Zelt und stand staunend unter den vielen Sternen, die am Himmel funkelten. »Viele, viele Sterne sehe ich«, antwortete Abraham. »Ich kann sie nicht zählen.« – »So viele Nachkommen wirst du haben, glaube mir«, sagte Gott. (Leuchtsterne auf dunklem Tuch ausbreiten)

Abraham vertraut auf Gott

Abraham blieb vor dem Zelt stehen. Er schaute in den Himmel.
Er war sprachlos. Da waren so viele Sterne! »Ein unendlicher Sternenhimmel! So groß bist du, Gott! Du hast alles gemacht und bist viel größer als alles. Jetzt weiß ich wieder: Du bist da, Gott. Du lässt uns nicht allein und hältst, was du versprichst.«
Da wurden Abraham und Sara wieder froh. Sie wussten wieder: »Gott hat uns nicht vergessen. Er wird sein Versprechen halten.« 
Am Ende bekommt jedes Kind einen Stern.

Erzählung für Ältere

Sara erzählt:

Angekommen im neuen Land

Wie lange waren wir eigentlich unterwegs? Ich habe das Gefühl für die Zeit verloren. Nur an mir und meinem Mann Abraham kann ich sehen, wie die Zeit vergeht: Wir sind alt geworden. Wir sind in dem Land angekommen, das Gott uns versprochen hat. Es ist ein gutes Land. Das schon. Aber es gehört uns nicht. Doch eigentlich spielt das auch keine Rolle mehr. Wie gesagt: Wir sind inzwischen alt geworden. Und obwohl ich nach wie vor glaube, dass Gott uns hierhergebracht hat, weiß ich nicht, wie es weitergehen soll. 

Kinderlos

Denn wir haben keine Kinder, keine Enkel. Was nützt uns da unser Wohlstand, die fetten Tiere, die Knechte und Mägde? Ich weiß, Abraham fragt sich das auch manchmal. Auch wenn wir uns gegenseitig immer wieder darin bestärken, dass Gott seine Versprechen einhält und er einen Plan für uns hat. Wir werden nun mal nicht jünger.
Und manchmal, wenn wir nachts allein vor dem Zelt stehen und in den Himmel schauen, überkommen uns Zweifel: »Wozu sollten wir unsere Heimat eigentlich verlassen? Wozu den langen Weg gehen?« Dann werden wir mutlos. Dann ist es in uns fast so dunkel wie die Dunkelheit vor dem Zelt. Wir zwei Menschen sind so klein – und die Welt, der Himmel, die Sterne so groß! Was sind wir mit unserem kleinen Leben? Und nicht mehr lange, dann sind wir nicht mehr da.

Etwas Sonderbares

Doch letzte Nacht ist etwas Sonderbares geschehen. Gott hat wieder zu uns geredet. Er hat gesagt: »Abraham, ich bin dein Beschützer, ich will dir viel geben.« Da konnte mein Mann nicht mehr anders. Es brach aus ihm heraus: »Ja, Gott, ich weiß das, aber was hilft uns das? Wir sind alt! Wir sterben bald! Und noch immer haben wir kein Kind. Am Ende wird ein Knecht alles erben, was ich habe.«
Ich fand das ganz schön mutig von Abraham. Aber Gott hat ihn nicht zurechtgewiesen, wie ich es wohl erwartet habe. Nein, er hat unsere Klage angehört. Und dann sagte er: »Nein, habt keine Angst. Nicht dein Knecht wird euch beerben, sondern ihr werdet einen Sohn haben.Geht hinaus vors Zelt. Schaut euch hoch in den Sternenhimmel. Könnt ihr die Sterne zählen?« Und nach einer kurzen Pause fügte er hinzu: »So viele Nachkommen werdet ihr haben.«
Da gingen wir hinaus und schauten in den Himmel. Zuerst sahen wir einen Stern. Doch dann noch einen. Und je länger wir schauten, umso mehr Sterne konnten wir erkennen. Tausende – einfach nicht zu zählen. 
So unbeschreiblich groß und wunderbar war dieser Sternenhimmel! Und alles hat Gott gemacht, alles ist in seiner Hand. 

Hell im Innern

Diese Einsicht hat uns wirklich die Sprache verschlagen. Und je länger wir da im Dunkel standen, desto heller wurde es in uns. Wir merkten: Gott ist da. Er hat uns bis hierhergebracht und er wird sein Versprechen halten. Wir brauchen uns nicht zu sorgen.
Zum Abschluss der Geschichte »Nichts soll dich ängsten« singen. Gerne auch auf Spanisch, da das »Solos dios basta« kurz und eindrücklich ist.

1. Mose 18,1–15; 21,1–7

I. Grundgedanken

Zugänge für den Vorbereitungskreis

• Die »Ikone der Gastfreundschaft« vom Berg Athos (s. rechts) gemeinsam betrachten. 

Sie greift die heutige Geschichte auf. Gastfreundschaft ist besonders in alten Zeiten ein wichtiges soziales Tun. Und auch heute noch spielt sie vor allem in südlichen Ländern eine große Rolle. Gerade dort, wo es kaum Gasthäuser gibt, sind Menschen unterwegs auf Gastfreundschaft angewiesen. Besondere Gastfreundschaft, gerade gegenüber Fremden, wird hoch eingeschätzt. 
Doch auch heute, »bei uns«, erleben wir immer wieder unverhoffte Gastfreundschaft. Wer mag, kann davon erzählen.
Unserer Geschichte endet damit, dass die Gäste ein wunderbares Gastgeschenk dalassen: die Verheißung eines Kindes innerhalb eines Jahres. 

Zum Text / Zum Thema

• Im Bibeltext wird schon im ersten Vers (1. Mose 18,1) klar ausgedrückt, um was es geht: Gott erscheint dem Abraham. Doch das wissen in diesem Moment nur der Erzähler und die lesende Person. 
• Abraham und Sara sehen drei fremde Männer. (Diese drei Personen deuten wohl nicht die Trinität Gottes an, wie lange ausgelegt wurde, sondern greifen das Normale im Alten Orient auf, nicht alleine unterwegs zu sein). Abraham sitzt in der Mittagshitze vor dem Zelt, Sara ist im Zelt (da sich eine Frau zur damaligen Zeit nicht vor Fremden zeigte). Die Geschichte geht davon aus, dass Sara zwar nicht gesehen wird, wohl aber durch die dünnen Zeltwände mithört. 

Abraham lädt die Fremden höflich (fast drängend) und untertreibend ein, seine Gäste zu sein: Wasser und ein Stückchen Brot will er ihnen anbieten. Doch was dann folgt, ist ein ungeheurer Aufwand, der für die Gäste betrieben wird. Die perfekte Gastfreundschaft.
Deshalb bekommt er von den Gästen ein Gastgeschenk (das in alten Geschichten ein beliebtes Motiv ist).

• Ab hier ist nur noch von Gott die Rede. Das ist kein Widerspruch im Text, sondern Gottes Erscheinen (zuvor in drei Männern) kann nicht in menschlichen Bildern gefasst werden. 

Und jetzt kommt Sara ins Spiel. Mit der Frage nach ihr wird deutlich: Es geht nun auch um sie. In einem Jahr werde sie ein Kind haben. Saras Reaktion darauf, ein Lachen, ist wohl die normale menschliche Reaktion auf diese Ankündigung – und zugleich die Reaktion eines Menschen auf Gottes wundervolles Eingreifen. Es ist kein Zeichen ihres Unglaubens. Denn das Lachen wird später im Namen, den das Kind bekommt, positiv aufgegriffen: Isaak – »Gott lacht« oder »Gott möge lachen«).
Es lacht nicht nur Sara in ihrem Staunen, sondern auch Gott freut sich über dieses Kind 

Die Kinder und der Text / 
das Thema

• Im Erzählvorschlag wird der Wechsel von drei Personen zu einer, nicht thematisiert. Kinder können häufig besser als Erwachsene damit umgehen, dass Personen in einer Geschichte sich ändern. Vielleicht ist es auch Teil des Geheimnisses Gottes, das nicht erfasst werden kann.
• Vielmehr steht das Lachen im Vordergrund: ein Lachen der Freude, das sich durchzieht bis hin zu einem gemeinsamen Freudenfest.

II. Gestaltungshinweise 

Liturgische Elemente

Weg/Spirale in der Mitte legen

Siehe »Zur ganzen Reihe«

Lieder

Das wünsch ich sehr 
(KuS 410, KKL 333, HuT 315, MKL1 5);
Du verwandelst meine Trauer in Freude 
(nach der Geschichte; KuS 411, KKL 337, HuT 113, EGplus 106, MKL1 9)

Psalmgebet

Siehe »Zur ganzen Reihe«, Seite 19

Segen

Siehe »Zur ganzen Reihe«

Kreative Umsetzung der Geschichte

Freudenmahl feiern

Um einerseits die Gastfreundschaft und andererseits die große Freude über das so sehnlichst und lange erwartete Kind nachzuvollziehen, soll ein kleines Freudenmahl gefeiert werden (mit z. B. Fladenbrot, Schafskäse, Gurken, Saft und Wasser). Vielleicht kann sogar auf einer Picknickdecke auf dem Boden sitzend gegessen werden. Schön ist es, ein Tischlied zu singen.

Gestaltung einer Kerze

Siehe hierzu »Zur Gestaltung der Reihe«
Mögliche/s Symbol/e heute: Brot, Krug, Baby

III. Erzählung

Erzählung für Jüngere

Aus Tüchern ein Zelt aufbauen; Abraham und Tiere sind vor dem Zelt, Sara im Zelt; Babyfigur bereithalten 

Die drei Gäste

Es war Mittag und richtig heiß. Abraham saß vor dem Zelt und döste vor sich hin. Seine Frau Sara war im Zelt. Abraham konnte sie durch die dünne Zeltwand hören, wie sie ihrer Arbeit nachging.
(Drei Figuren dazustellen, [es bleiben durchweg drei Personen, auch wenn am Ende nur eine spricht].)
Da schaute Abraham auf: »Wo kommen denn plötzlich die drei Fremden her?« Er hatte sie gar nicht kommen sehen.
So schnell Abraham in seinem Alter noch konnte, sprang er auf. »Das geht ja nicht, dass diese Fremden in der größten Mittagshitze hier vorbeigehen. Ich muss sie einladen und ihnen etwas anbieten, damit sie sich ausruhen und stärken können. Wenn es dann nicht mehr so heiß ist, können sie weiterziehen.« 

Die Einladung

Abraham verbeugte sich vor den Männern und sagte: »Liebe Herren, seid meine Gäste. Ich will euch einen Schluck Wasser und Brot bringen, bevor ihr euch wieder auf den Weg macht.« Die Männer antworteten: »Ja, mach das.«
Während sie sich im Schatten niederließen, und Knechten ihnen die stubigen Füße wuschen, ging Abraham zu Sara: »Schnell, Sara, mach eine große Menge Teig für Brot. Nimm vom feinsten Mehl, das wir haben. Ich suche ein schönes Kalb aus der Herde aus für einen leckeren Braten. Die Gäste sollen das Beste bekommen, das wir haben. Sorge auch für frische Milch von unseren Tieren.« So bereiteten Abraham und Sara ein großes Gastmahl für die Fremden zu.
Als alles fertig war, lud Abraham seine Gäste ein. Er bediente sie aufmerksam: reichte ihnen Fleisch und Brot, goss ihnen Milch und Wasser nach und passte auf, dass sie immer genug von allem hatten. Sara war im Zelt geblieben, wie es üblich war. Doch durch die dünne Zeltwand konnte sie das Gespräch der Männer gut hören.

»Wo ist Sara?«

Als die drei Männer satt und ausgeruht waren, fragte einer von ihnen: »Wo ist deine Frau Sara?« – »Sie ist hier im Zelt hinter uns«, antwortete Abraham. 
Und als der Mann weiterredete, wussten sowohl Abraham wie auch Sara, dass nun sie beide nun gemeint waren. »In einem Jahr werdet ihr ein Kind haben«, sagte der Fremde.

Sara lacht

So etwas Unglaubliches hatten sie nicht erwartet. Sind sie nicht beide zu alt? Staunend und überrascht lachte Sara in sich hinein. Da sagte der Fremde: »Glaubst du nicht, dass Gott alles tun kann? In einem Jahr werdet ihr ein Kind haben.«
Es dauerte wirklich gar nicht lange, da merkte Sara, dass sie schwanger war. Jetzt musste sie oft lachen – immer wenn sie daran dachte. 
(Babyfigur ins Zelt legen)

Ein Kind wird geboren

Als dann das Kind geboren wurde, lachten beide:, Abraham und Sara. Es war ein Junge. »Er soll Isaak heißen«, meinte Abraham. »Denn auch Gott freut sich über ihn und lacht ihn an.«

Erzählung für Ältere

Sara erzählt:

Freude über das Kind

Lachen erfüllt unsere Zelte. Wer hätte das gedacht? Da krabbelt und quietscht so ein kleines Kerlchen zwischen den Tieren und Mägden und Knechten umher – und alle freuen sich. Wir müssen oft über ihn lachen.
Das kleine Kerlchen ist unser Sohn. Ja, unser leiblicher Sohn. Den hat Gott uns nach langen Jahren des Hoffens und Betens geschenkt. Obwohl ich und mein Mann Abraham eher schon so alt sind wie Großeltern oder gar Urgroßeltern. Es ist ein Wunder! Und wir freuen uns unglaublich. 
Deshalb haben wir ihn auch Isaak genannt. Das heißt: »Lachen«. Oder besser: »Gott möge über ihm lachen«.
Eigentlich hat Lachen unsere ganze Geschichte begleitet. Obwohl uns das Lachen manchmal vergangen ist, weil wir so lange auf dieses Kind mussten. Denn Gott hatte es uns versprochen, aber nicht gesagt, wann es so weit sein wird.

Der Besuch

Doch dann bekamen wir vor einem Jahr Besuch. Die drei Männer sahen aus wie normale Wanderer. Sie waren in der Mittagshitze unterwegs und kamen an unseren Zelten vorbei. Doch in dieser prallen Mittagssonne sollte niemand unterwegs sein. Die Höflichkeit gebietet es, dass man ihnen einen Platz im Schatten und eine Erfrischung anbietet.
Mein Mann ging den Fremden entgegen und begrüßte sie. Er verbeugte sich höflich von ihnen und lud sie ein: »Wollt 
ihr so freundlich sein und zu mir in den Schatten kommen. Ich will euch schnell etwas zur Stärkung bringen, bevor ihr weiterzieht.«
Ich habe alles vom Zelt aus mitgehört, weil Frauen bei uns unter fremden Männern nichts verloren haben. Aber ich kannte meinen Mann gut genug, um zu wissen, dass dies eine höfliche Untertreibung war. Und wirklich: Kurz darauf kam er zu mir ins Zelt gestürmt und rief: »Schnell, Sara, bereite eine große Menge Teig vom feinsten Mehl zu und backe Brot für unsere Gäste. Ich selbst will aus unserer Rinderherde das schönste Kalb aussuchen, damit die Knechte daraus einen feinen Braten machen. Dann brauchen wir noch Milch und Butter.«
Trotz der Eile wurde alles sorgfältig zubereitet. Die Gastfreundschaft verlangt das Beste für die Gäste. Erst recht bei Fremden, von denen man keine Gegeneinladung erwarten kann. Das haben wir immer so gehalten.
Abraham hat die Gäste beim Essen selbst bedient und geschaut, dass es ihnen an nichts fehlt. Ich habe mich im Zelt ausgeruht. Ich hörte zwar, dass sie sich unterhielten, aber was sie redeten … darauf achtete ich nicht. Es gehört sich ja nicht, zu lauschen, .

»Wo ist Sara?«

Bis ich meinen Namen hörte. Da wurde ich aufmerksam. »Wo ist deine Frau Sara?«, fragte einer. Ich verstand nicht. Woher kennen die mich denn?
Abraham antwotete: »Sie ist im Zelt.«
Doch jetzt wusste ich, dass es um mich ging. Die Männer rechneten anscheinend damit, dass ich nun zuhörte.
Aber was ich dann zu hören bekam, war unglaublich: »Nächstes Jahr um diese Zeit komme ich wieder. Dann wird Sara einen Sohn haben«, sagte er.

Sara lacht

»Meinte er wirklich mich? Wusste er nicht, dass ich eine alte Frau war? Wie stellte er sich das vor?«, so schwirrten die Fragen in meinem Kopf. Gleichzeitig hüpfte mein Herz vor freudiger Überraschung: »Sollte doch noch eintreten, worauf wir so lange schon warten?« Und da musste ich lachen, als ich diese unglaublichen Worte hörte.
Da hörte ich die Stimme nochmals: »Warum lacht Sara? Und warum denkt sie, sie sei zu alt? In einem Jahr wird sie ein Kind haben.«
Ich fragte mich immer mehr: »Wer waren diese Fremden?« Denn sie sagten noch etwas Überraschendes: »Sollte für Gott etwas unmöglich sein?«

Besuch von Gott

Jetzt bin ich sicher, dass es keine gewöhnlichen Menschen waren. Sie kamen von Gott und brachten unser Kind wie ein Gastgeschenk mit. 
Mein Lachen wurde mit jedem Monat, in dem mein Bauch wuchs, unbegreiflicher. Denn Gottes Handeln ist für uns unbegreiflich. Und wenn ich unser lachendes Kind sehe, ist eine unbändige Freude in mir.

Matthäus 1,18–25

I. Grundgedanken

Zugänge für den ­Vorbereitungskreis

• Die Geschichte von der Geburt Jesu aus dem Matthäusevangelium legt zur Perspektive des Lukasevangeliums noch etwas dazu: ein Dream-Team aus Josef und Engel, das im Traum Himmel und Erde verbindet und dadurch die Verheißung Gottes wahr macht: Gott mit uns.
• Gesprächsimpulse im Vorbereitungsteam:
  • Dream-Team sein: Was bedeutet das für mich? 
  • Mit wem bin/wäre ich es gerne? 
  • War ich schon einmal mit einer Person ein Dream-Team »auf den zweiten Blick«?
  • Habe ich schon eine solche Zusammenarbeit in einem Dream-Team erlebt, dass Gottes Verheißungen wahr geworden sind?
  • Und was sie für mich mit Weihnachten zu tun?
• Träume als Mittel, um durch himmlische Wesen Botschaften zu übermitteln. Was in der Antike selbstverständlich so erzählt wurde, ist uns heute eher fremd.
  • Wie gehen wir mit dieser Fremdheit um?

Zum Text / Zum Thema

• Die Weihnachtsgeschichte nach Matthäus 1 ist weniger bekannt als die aus dem Lukasevangelium. Zum Krippenspiel bringt Matthäus höchstens die Sterndeuter ein (Kapitel 2,1–12). In den Krippenspielen ist Josef meistens wichtig als Unterstützer von Maria. Bei Matthäus steht er im Fokus. Durch Josefs Handeln ermöglicht er, dass alles so kommt, wie es Gott vorgesehen und die Propheten verkündet haben. Josef hört. Er vertraut der Stimme im Traum – danach gibt er seinen eigenen Plan auf und tut, wie der Engel es ihm gesagt hat. 
• Den Engel bei Matthäus stelle ich mir als einen vor, der nicht die Mitte des Geschehens sucht, der aber da hingeht, wo man ihn braucht. Durch sein Kommen wird Not gewendet: die Not eines Vaters, der vielleicht keiner ist. Die Not einer Mutter, die ungeplant schwanger wurde (jedenfalls aus Menschensicht). Der Engel macht Josef klar: Was du als ungeplant ansiehst, ist schon lange Gottes Plan. Und auch du bist wichtig darin.

Die Kinder und der Text / das Thema

• Kinder kennen Josef aus den Krippenspielen und aus den Krippendarstellungen. Da hat er seinen Platz neben Maria und dem Kind. Wie aber geht es ihm als Vater, der eigentlich gar nicht der Vater ist? Diese Frage wird in Krippenspielen eher selten gestellt. Kinder kennen aber solche (familiären) Konflikte aus eigener Erfahrung. In der Geschichte findet sich durch den Engel eine Lösung dafür. 
• Manche Kinder erleben: Nicht jedes Zusammenleben als Patchwork-Familie gelingt. Aber viele erleben hoffentlich auch: Es kann mehrere Väter/Mütter geben und das kann gelingen. »Alle haben mich lieb.« Solch gemeinsame Handeln für das Wohl des Kindes stärkt es für das ganze Leben.

II. Gestaltungshinweise 

Liturgische Elemente

Fürbittengebet

Vorher sammeln, wer gerade einen Engel braucht oder in welchen allgemeineren Situationen Menschen Engel brauchen (ggf. aufschreiben). 
Liedruf dazwischen: Das wünsch ich sehr 
(KuS 410, KKL 333, HuT 315, EGplus104; MKL1 5)

Gott, 
manchmal wissen wir nicht weiter.
Manchmal sind wir traurig. 
Oder wir finden nicht den richtigen Weg.
Wir können uns nicht entscheiden. 
Wir wissen nicht, was wir tun sollen.
Manchmal brauchen wir einen Boten, 
eine Botin von dir: einen Engel.
Wir brauchen eine, die zu uns spricht und uns auf der Erde mit dem Himmel verbindet.
Liedruf »Das wünsch ich sehr …«
Wir denken vor dir an Menschen, 
denen der Glanz des Himmels fehlt.
Wir denken vor dir an die Menschen, 
die einen Engel brauchen: 
(gesammelte Menschen/Situationen einfügen)
Liedruf »Das wünsch ich sehr …«
Gott, du hast uns deinen Sohn in die Welt geschickt.
Im Jesus-Kind bist du selbst Mensch geworden.
In Jesus hast du selbst Himmel und Erde verbunden.
Das Licht Jesu ist stärker als alles, 
was dunkel ist. 
Das möchten wir spüren in diesen Weih-
nachtstagen.
Hilf uns, auf das Wort des Engels zu hören: »Fürchte dich nicht!«
Liedruf »Das wünsch ich sehr …«
Hilf uns, das im Herzen zu bewahren.
Hilf uns, das zu anderen Menschen zu tragen.
Amen.

Kreative Umsetzung der Geschichte

Eigene Figur

Wir stellen uns selbst in den Himmelsglanz und nehmen ihn mit nach Hause: Aus den geometrischen Formen und der Größe für Josef (in beliebigen/r Farbe/n) und einem goldenen Engelsflügel erstellt jedes Kind eine eigene Figur (sich selbst oder jemand, dem es diesen Himmelsglanz wünscht), um die sich der Glanz des Himmels legt wie um Josef der Engelsflügel. Die Figur kann entweder auf eine Karte geklebt, als Lesezeichen zusammengeklebt oder mit einem Faden versehen zu einem Christbaumanhänger werden. Mit Glitzerkleber oder -stiften lässt sich der Glanz noch verstärken.

Engel basteln

Es bietet sich an, kleine Engel als Christbaumanhänger zu basteln. Anregungen dazu finden sich reichlich, in verschiedenen Schwierigkeitsgraden, mit unterschiedlichsten Materialien im Internet.
Auch der Engel dieser Reihe kann dazu dienen. Dafür die DIN-A4-Vorlage entsprechend verkleinern und für die Kinder eine robuste Vorlage erstellen. Die wird auf Goldpapier übertragen, ausgeschnitten, geklebt und mit einem Aufhängefaden versehen. Tipp: Das Goldpapier kann, um fester zu werden, auf dickes Papier geklebt werden. 

III. Erzählung

Erzählung für Jüngere

(Bild 1) Josef will Maria nicht mehr heiraten

Heute treffen wir Josef. Josef ist der Mann, der bald Maria heiraten wird. Maria, die Mama von Jesus. Jesus ist jetzt noch nicht geboren. Jesus ist jetzt noch bei Maria im Bauch. Dort wächst er heran, bis er groß genug ist, um geboren zu werden.

Josef und Maria sind verlobt. Maria ist schwanger. Und Josef denkt: »Wir sind noch nicht verheiratet. Eine Frau darf nur ein Kind bekommen, wenn sie verheiratet ist.« Josef schämt sich. Einen Druck im Bauch hat er und einen Kloß im Hals. Dass ihm das passieren muss! Wo er sich doch so bemüht, für Gott das Richtige zu tun. Nun werden es bald alle sehen: Marias Bauch wird immer dicker. 

Josef will fortgehen

Josef weiß nicht, was er jetzt tun soll. Er beschließt, fortzugehen. Er überlegt, was er braucht. Er packt seine Sachen in eine Tasche. Eine Arbeit als Zimmermann findet er überall. Josef wird zornig: »Soll Maria doch sehen, wo sie mit dem Kind bleibt.« Morgen früh will er losgehen. Noch einmal schlafen. Er legt sich auf die Matte. Er deckt sich mit seinem dicken, braunen Mantel zu.

(Bild 2) Josef träumt

In der Nacht hat Josef einen Traum: Er sieht eine Gestalt. Es ist, als ob sie ein goldenes Gewand trägt. Ein Glanz geht von ihr aus. Es ist ein Engel! Der Engel besucht Josef durch den Traum. Er sagt zu Josef: »Josef, hab keine Angst! Bleib bei Maria, deiner Frau. Sie bekommt ein Kind. Gott hat ihr dieses Kind geschickt. Es ist Gottes Kind. Und es ist dein Kind. Du, Josef, du wirst ihm seinen Namen geben: Jesus. Jesus soll den Menschen zeigen: Gott ist mit uns. Gott ist für uns da.«

(Bild 3) Josef will bei Maria bleiben

Am Morgen wacht Josef auf. Der dicke, braune Mantel liegt noch auf ihm. Er hat Josef gut gewärmt in der Nacht. Jetzt glänzt er. Josef sieht den Glanz. Er denkt: »Der Engel hat seine Spuren hinterlassen. Gott verlässt mich nicht. Gott ist mit uns.« Josef weiß jetzt, was er tun muss. Er will bei Maria bleiben. Sie braucht ihn jetzt. Er will für das Kind da sein. 

(Bild 4) Geburt in Bethlehem

Als sie nach Bethlehem aufbrechen, nimmt Josef seinen warmen Mantel mit. Er sieht noch den Glanz, der auf ihm liegt. Wenn er den Mantel um sich legt, fühlt er sich warm und getröstet. Von außen und von innen. Der Mantel erinnert Josef an den Engel und an das Versprechen von Gott: »Ich bin bei euch.« 

Es ist Nacht, als Jesus geboren wird. Die Engel singen. Ein Engel zwinkert Josef zu. Da legt Josef seinen Mantel noch ein wenig enger um Maria und das Kind. Sie haben es nun warm. Der Mantel glänzt noch ein bisschen mehr. Und ganz leise hört Josef noch einmal die Stimme des Engels: »Fürchte dich nicht.«

Die Fotos gibt‘s kostenfrei zum Download als Anhang
Alle Bilder: Dr. Antje Klein

Erzählung für Ältere

Die Bilder siehe »Erzählung für die Jüngeren«

Josef stellt sich vor

Ich bin Josef. (Bild 1, nur Josef) Ihr kennt mich. Beim Krippenspiel bin ich der, der wegen der Volkszählung in seine Heimatstadt Bethlehem gehen und seine schwangere Frau Maria mitnehmen muss. Ich bin der Mann von Maria. Ich komm auch in den Liedern vor: »Stille Nacht, heilige Nacht, alles schläft, einsam wacht nur das traute, hochheilige Paar …« Dieses Paar, das sind Maria und ich. »Hochheilig« und »traut« – das klingt, als ob wir gar keine richtigen Menschen sind.

In jener Nacht

Aber ich kann euch eins sagen: Freilich sind wir richtige Menschen. In jener Nacht war es ziemlich kalt. Wir haben gefroren. Maria vor allem. Die Anstrengung der Geburt. Die ganze Erschöpfung. Wie gut, dass ich einen warmen Mantel hatte. Einen dicken, braunen Mantel. Richtig schwer. Aber eben auch ein guter Schutz. So dass man das fühlt: Da ist man geborgen. Den Mantel habe ich um Maria gelegt und um das Baby, das in ihren Armen lag. (Bild 5) So standen wir da, in dieser Nacht. Innig und vertraut. Und ich hab zu Maria gesagt: »Das Kind, das soll Jesus heißen.« Da waren wir zusammen, in dieser Nacht … bevor alle anderen kamen: Engel und Hirten und wen ihr beim Krippenspiel noch so seht. Erst mal waren nur wir da, neben den Tieren im Stall: wir beide, innig und vertraut. Und unser Kind. Marias Kind. Mein Kind. Irgendwie jedenfalls. Lieb gehabt habe ich Jesus jedenfalls da schon. 

Es war nicht selbstverständlich 

Ich bin froh, dass es so gekommen ist. Es war nicht selbstverständlich. (Bild 1) Ich bin doch nicht dumm. Ich hab doch gemerkt, was mit Maria ist! Am Morgen war ihr plötzlich immer übel. Und dann war sie so unfassbar müde. Ihr Bauch fing an, zu wachsen. Ja, ihr könnt euch denken, was das bedeutet hat. Ich denke, ihr wisst Bescheid. Dabei waren wir nur verlobt, nicht verheiratet. Und ihr müsst wissen: Eine Schwangerschaft vor der Heirat, das war bei uns nicht erlaubt. Das war etwas richtig Schlimmes. Seid froh, dass sich das geändert hat! Das sage ich euch aus Erfahrung. Ich hab nämlich gedacht: »Das kann Gott nicht wollen!« Also wollte ich mich still und heimlich davonschleichen. Ich hatte schon meine Sachen gepackt. Einmal noch schlafen. Ich hab mich auf die Matte gelegt. Ganz früh wollte ich los. Mit meinem dicken Mantel habe ich mich zugedeckt.

Gott will es anders

Aber dann ist etwas geschehen. (Bild 2) Gott wollte es anders, als ich es mir gedacht hatte. Ihr kennt doch die Engel aus der Weihnachtsgeschichte. Die, die zu den Hirten kommen und sagen: »Fürchtet euch nicht, siehe ich verkündige euch große Freude …« Die, die singen: »Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden…« So ein Engel kam zu mir. In der Nacht, bevor ich Maria verlassen wollte. Er kam im Traum. Ich hab ihn später wiedererkannt; aus der Menge der vielen Engel hat er mir zugezwinkert. Ich hab gesehen, wie froh er war, dass ich nicht abgehauen bin. In dieser Nacht hat er zu mir gesagt: »Fürchte dich nicht. Hab keine Angst, bei Maria zu bleiben. Sie ist schwanger. Gott hat ihr dieses Kind geschickt. Das Kind ist Gottes Kind. Du, Josef, wirst ihm seinen Namen geben: Jesus. So wird Jesus auch dein Kind sein. Jesus wird allen Menschen zeigen: ›Gott ist mit uns. Gott ist für euch da!‹«

Josef steht zu Maria

Ich bin aufgewacht. (Bild 3) Ich wusste jetzt, was zu tun ist: bei Maria bleiben. Für sie da sein. Und für das Kind. Mit ihnen sein, damit Gott mit den Menschen sein kann. Das war meine Aufgabe. Das war mir ganz klar. Die Klarheit leuchtete im Morgenlicht. Und es lag ein Glanz auf dem Mantel, mit dem ich mich zugedeckt hatte. Auf dem dicken, braunen – ihr wisst schon. Ein Glitzern und Glänzen hab ich da gesehen. Und ich hab es gefühlt. In mir drin. Das hat mich auch später immer wieder an diesen Traum erinnert. (Bild 4) Schritt für Schritt, als wir auf dem Weg nach Bethlehem waren. Gut, dass ich ihn hatte. Ich bin bei Maria geblieben, das wisst ihr schon. Und den Rest der Geschichte kennt ihr. 
(Bild 5) Als ich dann mit ihr im Stall stand, habe ich zu ihr gesagt: »Dieses Kind soll Jesus heißen.« Und ich habe meinen Mantel noch einmal ein bisschen enger um Maria und das Kind gelegt. Der Mantel hat geglänzt in der dunklen Nacht. Und es war, als würde der Engel noch einmal zu mir sagen: »Fürchte dich nicht.«