Apostelgeschichte 9,1–19

I. Grundgedanken

Zugänge für den ­Vorbereitungskreis

• Wann ist euch etwas wie Schuppen von den Augen gefallen? Oder gar ein Licht aufgegangen? Diese Redewendungen haben ihren Ursprung in der »Bekehrung des Paulus«. Tatsächlich könnte dies ein wunderbarer Einstieg in die Vorbereitung (und auch die Erzählung) sein.
  • Gibt es Erlebnisse, die euch zu einer neuen Erkenntnis verholfen haben?
• Bei Paulus steht im Zusammenhang mit diesem Erlebnis ein 180-Grad-Wandel seines Lebens.
  • Gibt es Ereignisse in eurem Leben, die einen ähnlichen Wandel nach sich gezogen haben?

Zum Text / Zum Thema

• Eine weitere Redewendung, die in diesem Text seinen Ursprung hat, lautet: »Vom Saulus zum Paulus«. Damit ist der 180-Grad-Wandel gemeint. Bei Paulus ist es die persönliche Begegnung mit dem auferstandenen und erhöhten Christus, die aus einem Verfolger der christlichen Gemeinde ihren größten Prediger und Missionar macht.
• Allerdings ist diese Redewendung mit Vorsicht zu verstehen, denn sie besagt gerade nicht, dass Paulus mit diesem Erlebnis einen neuen Namen angenommen und damit alle Verbindungen zu seiner jüdischen Vergangenheit gekappt hat. Vielmehr sind »Saulus« und »Paulus« nur zwei verschiedene Schreibweisen desselben Namens. In der jüdischen Sprache heißt er Saul(us), in der griechischen Paulos und in der latinisierten Form Paulus (die in unseren Übersetzungen die gängige geworden ist.)
• Da Paulus auf seinen Missionsreisen im gesamten Mittelmeerraum unterwegs war, wo Griechisch die Amtssprache war, ist es nur konsequent, dass er sich fortan mit der griechischen Form seines Namens ansprechen lässt.
• Dennoch bleibt das unerwartete Ereignis: Aus dem Verfolger der Christen wird ein Verfechter der Sache Jesu. Verständlich, dass dieser Wandel von den Christinnen und Christen mit Argwohn betrachtet wird. Doch die Vorbehalte, die auch Hananias hat, ehe er Paulus Hände auflegt und wieder sehend macht (er spricht Paulus mit »Bruder Saul« an), kann Paulus durch sein überzeugendes und einnehmendes Auftreten schnell zerstreuen. Er lässt sich taufen, und die Sache Jesu nimmt ihren Lauf.

Die Kinder und der Text / das Thema

• Im Text geht es um die Veränderung, die eine persönliche Begegnung Jesu mit sich bringt. Kinder kommen mit Jesus in Berührung, wenn wir ihnen Geschichten von ihm erzählen. Jetzt erleben sie, wie ein anderer Mensch sich durch die Begegnung verändert, weil ihm ihm wahrsten Sinne des Wortes »die Augen geöffnet« werden.
• Kinder machen täglich neue Erfahrungen, die ihnen ein Licht aufgehen lassen: Sie sammeln nahezu überall neue Erfahrungen, die ihnen Zugänge zu Wissen und zur Welt öffnen. Durch Paulus’ Geschichte erfahren sie, dass es auch Erwachsenen so geht. 
• Spannend kann für sie sein: Auch Erwachsene können zum Glauben an Jesus kommen, die vorher noch keine Berührung mit ihm hatten.

II. Gestaltungshinweise 

Liturgische Elemente

Lieder 

(außer denen unter »II. Liturgische Elemente«):
Unterwegs mit Jesus (Feiert Jesus! Kids-Liederbuch 2020 92)

Gebet

Du wunderbarer Gott,
du begleitest Menschen auf ihrem Weg,
du lässt sie neue Dinge erkennen,
die sie vorher nicht oder anders 
wahrgenommen haben,
und du veränderst Menschen.
Lass uns erkennen, was du für uns möchtest,
wo wir uns ändern können.
Und schenk uns immer die Gewissheit,
dass du bei uns bist,
auf allen unseren Wegen.
Danke, lieber Gott.
Amen.

Psalm

Siehe unter »II. Liturgische Elemente zur ganzen Reihe«
oder Übertragung zu Psalm 91 (in: Hoffnung kommt von Hüpfen. Das Liederbuch, S. 13; siehe »Der besondere Tipp«, unten)

Kreative Umsetzung der Geschichte

Spiele

Für Jüngere bietet sich Topfschlagen oder »Ich sehe was, was du nicht siehst« an.
Für Ältere eignen sich sog. KIM-Spiele, bei denen das Gedächtnis gefordert ist.
Zum Beispiel werden auf einen Tisch verschiedene Gegenstände gelegt. Die Mitspielenden schließen die Augen/drehen sich um und einige Gegenstände werden weggenommen oder an einen anderen Platz gelegt. Wer entdeckt eine Veränderung?
Sich führen lassen (mit verbundenen Augen durch einen Hindernisparcours).
Gegenstände ertasten (der Schwierigkeitsgrad kann nach Alter variieren).

III. Erzählung

Erzählung für Jüngere

Die Geschichte wird mit Biegepuppen und Legematerialien erzählt. 
Material: Paulus, 2 Begleiter, Hananias; starke Stab(taschen)lampe (für das »Licht des erhöhten Jesus« )

(1) Paulus mit Schriftrolle

Das ist Paulus. Er ist ein Eiferer für Gott. Das heißt: Er will alles richtig machen, so wie er denkt, dass Gott es möchte. Paulus kennt alle Geschichten von Gott. Er kennt die Tora, die Geschichtsbücher und die Propheten. Sie stehen in der hebräischen Bibel. Paulus hat sie alle gelesen.
Paulus hört von Menschen, die an Jesus glauben. Diese Menschen sagen: »Jesus ist Gottes Sohn. Er ist von römischen Soldaten gekreuzigt worden. Jesus ist gestorben und wurde begraben. Und nach drei Tagen ist er wieder lebendig geworden. Jetzt lebt Jesus bei Gott.«
Paulus kann sich das nicht vorstellen. Er denkt: »Die Freunde von Jesus erzählen falsche Dinge über Gott. Das kann ich nicht zulassen. Darum muss ich alle Freunde von Jesus einsperren.« Paulus besorgt sich in Jerusalem die Erlaubnis, die Freunde von Jesus zu verhaften!

(2) Paulus auf dem Weg

Zusammen mit seinen Begleitern ist Paulus auf dem Weg nach Damaskus. Dort sind ganz viele Freunde von Jesus. Die will Paulus zuerst einsperren. Die Reise von Jerusalem nach Damaskus dauert einige Tage.

(3) Paulus vor Damaskus

Kurz bevor sie in Damaskus sind, fällt Paulus plötzlich auf die Knie. Ein grelles Licht blendet ihn. Paulus hält sich die Hände vors Gesicht. Da hört er eine Stimme: »Warum verfolgst du mich?« – »Wer bist du?«, fragt Paulus verzweifelt. »Ich bin Jesus«, sagt die Stimme. »Ich bin der, den du verfolgst. Geh nach Damaskus und warte dort, was passiert.«
Die Begleiter von Paulus sind durcheinander. Sie hören die Stimme, aber das Licht sehen sie nicht. Sie verstehen nicht, was da passiert.

(4) Paulus im Haus

Paulus kann nichts mehr sehen. Seine Begleiter bringen ihn in ein Haus in Damaskus. Paulus bleibt drei Tage lang dort. Er isst nichts und er trinkt nichts. Aber Paulus betet.

(5) Hananias

In Damaskus wohnt Hananias. Auch er hört die Stimme von Jesus: »Hananias, geh in das Haus von Judas. Dort ist Paulus. Er kann nichts sehen. Doch er weiß, dass du zu ihm kommst, um ihm die Augen zu öffnen.« Doch Hananias ist unsicher. Voll Sorge fragt er: »Ist Paulus denn nicht der, der dich verfolgt und alle, die zu dir gehören?« Jesus antwortet: »Geh! Paulus wird mein Werkzeug sein. Und er wird allen Menschen von mir erzählen.«

(6) Paulus und Hananias

Und Hananias geht. Er findet Paulus. Hananias legt ihm die Hände auf die Augen und sagt: »Paulus, mein Bruder. Jesus hat mich geschickt, um dir die Augen zu öffnen. Sein Heiliger Geist sei mit dir.«
Da kann Paulus wieder sehen. Froh und dankbar sagt er zu Hananias: »Ich will getauft werden! Ab jetzt will ich zu Jesus gehören.«

Erzählung für Ältere

Erzählung aus Sicht der Begleiter von Paulus im Stil der in der Apostelgeschichte üblichen Augenzeugenberichte. Teammitglieder können verkleidet als solche »aus erster Hand« berichten.
Für Ältere kann in der Ergründung der Geschichte die Namensänderung von Paulus thematisiert werden (s. »Zum Text/Zum Thema«).

Kaum zu beschreiben

Es ist kaum zu beschreiben. Wer nicht selbst dabei war, wird es nicht glauben. Darum erzähl ich euch alles, was geschehen ist, damit ihr es weitererzählen könnt.
Wisst ihr, dass sich Paulus ein offizielles Schreiben vom Hohen Rat in Jerusalem besorgt hat? Das hat es ihm erlaubt, diejenigen im Land einzusperren, die Freunde von Jesus sind. Für Paulus gab es nur einen wahren Gott. Und zwar den Gott Israels, unseres Stammvaters Abraham und seiner Kinder und Kindeskinder. Für diesen Gott setzte er sich unerbittlich ein. Für den Gott seines Volkes würde er alles tun. Paulus war ein richtiger Eiferer.

Auf dem Weg nach Damaskus

Wir haben Paulus begleitet. Von Jerusalem aus hatten wir uns auf den Weg gemacht. Nach Damaskus. Dort, so hatten wir gehört, gab es besonders viele »Jünger Jesu«, wie sie sich selbst nannten. Paulus erzählte uns ausführlich, wie er diese »Jünger Jesu« aufspüren, gefangen nehmen und verhören würde, um weitere Namen zu erfahren und noch mehr von ihnen gefangen zu nehmen. Am liebsten wollte er sie alle einsperren. Wir haben bezweifelt, dass er das schaffen würde. Aber Paulus war fest davon überzeugt.

Die Stimme aus dem Himmel

Schließlich konnten wir die großen Stadttore von Damaskus schon sehen. Da schrie Paulus plötzlich laut auf und fiel auf seine Knie. Er hielt sich die Hände vor die Augen. Sein Gesicht war schmerzverzerrt. Entsetzt schauten wir uns an. Wir verstanden nichts und wussten nicht, was wir tun sollten.
Dann war da auf einmal diese laute Stimme. Warm und ruhig, ja fast liebevoll. Wir hatten keine Ahnung, wo sie herkam. Aber ich glaube, das war eine Stimme direkt vom Himmel! Eine Stimme, wie ich sie noch nie gehört habe.
Die fragte Paulus ganz direkt: »Saul, Saul, warum verfolgst du mich?« 
Die Hände noch immer vor den Augen schrie Paulus Richtung Himmel: »Wer bist du?« Da antwortete die Stimme: »Ich bin Jesus. Ich bin der, den du verfolgst. Geh in die Stadt Damaskus und warte auf das, was geschehen wird.«

Paulus kann nicht mehr sehen

Dann war alles wieder ruhig. Wir wussten nicht, was wir sagen sollten. Wie versteinert standen wir da.
Plötzlich streckte Paulus uns unsicher tastend die Hand hin. »Ich kann nichts mehr sehen«, sagte er. »Helft mir!« Sofort halfen wir ihm auf. Er fragte uns: »Habt ihr das Licht gesehen?« – »Von welchem Licht sprichst du?«, fragte ich zurück. »Da war kein Licht – nur die Stimme.« 
Wir beide schauten uns verständnislos an. Offenbar hatte Paulus etwas gesehen, was uns verborgen geblieben war.

Im Haus des Judas

Wir nahmen Paulus in unsere Mitte und stützten ihn von beiden Seiten. So brachten wir ihn in die Stadt. Wir wussten nicht, wohin wir mit ihm sollten, als sich eine Tür öffnete. Ein Mann hieß uns willkommen und bat uns in sein Haus. Er hieß Judas und führte Paulus in einen kleinen Raum mit einem Bett. Paulus legte sich hin und verfiel in tiefes Schweigen. Von dem Essen und Trinken, das wir ihm brachten, rührte er drei Tage lang überhaupt nichts an. Wir waren verzweifelt und wussten nicht, was wir tun sollten.

Hananias kommt

Am dritten Tag klopfte es an die Tür. Judas öffnete und ließ einen alten Mann eintreten. »Ich bin Hananias«, sagte der. »Jesus hat mir gesagt, dass ich euch hier finde.« Dann ließ er sich zu Paulus führen. Als Hananias ihm seinen Namen nannte, regte sich Paulus das erste Mal wieder. Aus leeren Augen starrte er in die Richtung, aus der Hananias mit ihm gesprochen hat. Aber sehen konnte er ihn nicht. Da legte Hananias ihm die Hände auf die blinden Augen und sprach liebevoll mit ihm: »Saul, mein Bruder, Jesus hat mich zu dir geschickt. Du sollst sehen. Und der Heilige Geist wird dich stärken für das, was vor dir liegt. Denn du wirst in die Welt gehen und den Menschen in allen Ländern von Jesus erzählen. Du sollst seinen Namen großmachen. Das ist jetzt dein Auftrag.«

Jesus öffnet Paulus die Augen

Wir schauten uns erschrocken an. Wie sollte das denn gehen? Paulus war doch mit einem ganz anderen Auftrag unterwegs. Er wollte dafür sorgen, dass der Name Jesu und alle seine Freunde aus der Welt verschwinden! Wir waren gespannt, wie Paulus reagieren würde.
Der stand auf. Seine Augen leuchteten voller Kraft, Begeisterung und einer tiefen Liebe. So hatte ich sie noch nie gesehen. Paulus sagte: »Jesus hat mir die Augen geöffnet. Und ich will mich taufen lassen.« 

Apostelgeschichte 16,9–15

I. Grundgedanken

Zugänge für den ­Vorbereitungskreis

• Lydias Herz wird geöffnet, weil sie sich durch die Worte von Paulus und Silas für die Sache Jesu begeistern lässt.
  • Was lässt dein Herz hüpfen? 
  • Was begeistert dich, dass du es anderen mitteilen musst? 
  • Welche Begeisterung in deinem Leben hatte konsequente Folgen (wie die Taufe bei Lydia)? 
  • Welche Worte hört dein Herz besonders gerne? Welche Gefühle kommen dann in dir hoch? 
  • Und welche Farbe würdest du welchem Gefühl zuordnen? 

Teilt eure Ideen und Erfahrungen.

Zum Text / Zum Thema

• Paulus und Silas kommen auf ihrer Reise durch Europa nach Philippi. Der Textabschnitt ihrer Begegnung mit Lydia ist relativ kurz. Was genau haben Paulus und Silas erzählt, dass sie mit ihren Worten Lydias Herz erreicht haben? Das erfahren wir leider nicht. Aber wir lesen von den Konsequenzen, die sich dieser Begegnung anschließen: Lydia lässt sich mitsamt ihrem Haus taufen (das sind alle, die bei ihr wohnen: ihre Familie ebenso wie Angestellte, vermutlich Sklaven). 
• Ob Paulus und Silas bei der Taufe dabei waren oder sie sogar selbst getauft haben, verrät uns Lukas in seiner Apostelgeschichte leider nicht. Wichtig ist, dass Lydias Herz von Gott geöffnet worden ist … und dieses geöffnete Herz ihre Taufe zur Folge hat.

Die Kinder und der Text / das Thema

• Das geöffnete Herz Lydias ist nicht nur ein wunderbares Motiv in der Geschichte, sondern auch ein guter Anknüpfungspunkt, um mit Kindern ins Gespräch zu kommen (z. B. über Gefühle, die wir in bestimmten Situationen haben; was uns für eine Sache begeistern lässt), denn Kinder lassen sich schnell und gerne von Dingen oder Erlebnissen begeistern. Dann lassen sie alle, denen sie begegnen, an ihrer Begeisterung teilhaben, und erzählen ausführlich davon.
• Auch für Kinder kann eine Begeisterung für etwas Folgen haben (etwa wenn der Besuch einer Sportveranstaltung dazu führt, dass sie einem Verein beitreten; dass sie nach einem Lied, das sie gehört haben, für diese Band schwärmen). Begeisterung ist auch für Kinder stets mit positiven Gefühlen verbunden.
• Wenn Eltern beim Gottesdienst mit dabei sind, kann man sie vielleicht ins Gespräch mit einbeziehen:
  • Was hat euch begeistert, dass ihr euer Kind habt taufen lassen? 
  • Und was war das für ein Gefühl?

II. Gestaltungshinweise 

Liturgische Elemente

Lieder 

(außer denen unter »II. Liturgische Elemente«):
Kindermutmachlied (KuS 470, KKL 338);
Mein Herz hüpft (Nr. 10, Du machst groß. Das Liederbuch);Was wir zum Leben brauchen (KKL 372) 

Psalm

Siehe unter »II. Liturgische Elemente zur ganzen Reihe«
oder Übertragung zu Psalm 36 (in: Hoffnung kommt von Hüpfen. Das Liederbuch, S. 15; 
s. auch »Der besondere Tipp«)

Gebet

Danke, Gott,
dass du uns immer wieder neu Menschen begegnen lässt,
Menschen, die wir noch nicht kennen,
Menschen, die wunderbare Geschichten erzählen,
Menschen, die vom Glauben an dich getragen sind.
Danke, dass wir immer wieder Neues lernen können,
dass wir hören und sehen, wie gut du bist,
dass du die Herzen der Menschen wärmst,
dass du uns fröhlich machst.
Danke, guter Gott. 
Amen.

Kreative Umsetzung der Geschichte

Begeisterungs- und Hoffnungsherzen

Als Vorlage können Holzherzen aus dünnen Platten dienen (gibt es im Kreativbereich; es funktioniert aber genauso mit Herzen aus Pappe oder festem Karton). Schreiben, zeichnen, malen, kolorieren – alles ist möglich und erlaubt.
Die eine Seite des Herzens ist die Begeisterungsseite: Was begeistert mich so, dass ich anderen davon gerne weitererzähle? 
Die andere Seite ist die Hoffnungs- oder Glaubensseite: Was stärkt mich im Glauben? Was gibt mir Hoffnung?
Am Ende stellen wir uns die Herzen vor. Wer mag, erzählt, was auf dem Herz zu sehen ist.

Herzfiguren (Alternative) 

Alle bekommen eine Kegelfigur (gerne in verschiedenen Größen) und einen Blanko-Herz-
aufkleber. Gemeinsam werden verschiedene Gefühle besprochen. Eine Übersicht über die menschlichen Gefühle findet ihr auf motivationswelten.de/emotionen/gefuehle-liste. 
Die Herzen können verschiedenfarbig gestaltet werden. Je nachdem, wie man sich fühlt, kann man dies an und mit der Herzfigur sichtbar machen. (Siehe hierzu auch »Erzählung für Jüngere«) 

Foto: Bastian Basse

Erzählung für Jüngere

Geschichte mit Herzfiguren
(Idee: Paul Zenner; s. Seite 198) Herzfiguren lassen uns in ihr Innerstes blicken, weil sie ihre Gefühle offenlegen. Und so entstehen sie: Auf Holzkegel werden kleine farbige Herzen geklebt, die – je nach Emotion – ausgetauscht werden. Jede Farbe steht für ein anderes Gefühl (manche Gefühle haben aber auch dieselbe Farbe). 
Material: 3 Holzkegel (Paulus, Silas, Lydia); weitere Figuren für Frauen und Lydias Familie; unterschiedlich farbige Legetücher/Stoffe; (Holz-)häuser für Philippi

(1) Paulus und Silas

Paulus und Silas freuen sich. (Freude = gelbe Herzen) Sie sind schon lange unterwegs, um den Menschen von Gott und von Jesus zu erzählen. Das machen sie so gerne, dass sie die meiste Zeit fröhlich unterwegs sind. So wie heute. Ein weiter Weg liegt hinter ihnen. Nach langer Reise sind sie endlich in Europa angekommen. Hier gibt es eine große Stadt, in der viele Menschen wohnen. Sie heißt Philippi. Da wollen sie hin. Philippi ist eine römische Stadt. Sie liegt in dem Land, das wir heute Griechenland nennen.

(2) Am Fluss

Am Sabbattag gehen Paulus und Silas an einen Fluss, der an Philippi vorbei-
fließt. Sie suchen Menschen, denen sie von Gott und Jesus erzählen können. Sie sind ganz begeistert. (Begeisterung = orangene Herzen; blaues Tuch für den Fluss) Dort arbeiten viele Frauen. Sie waschen die Stoffe, um sie anschließend zu färben.

(3) Die Frauen

Paulus und Silas gehen zu ihnen. Begeistert erzählen sie die Geschichten, die sie mit Gott erlebt haben. Viele der Frauen sind so in ihre Arbeit vertieft, dass sie keine Zeit für Paulus und Silas haben. (Unzugänglich = graue Herzen) Aber einige andere hören ihnen gerne zu und lassen sich von ihrer Hoffnung anstecken. (Hoffnung = grüne Herzen)

(4) Lydia

Da kommt eine Frau dazu, die ihnen auch aufmerksam zuhört. (Neugierde = oranges Herz) Sie heißt Lydia und ist eine Händlerin für Purpurstoffe. Lydia will alles wissen. Sie ist richtig neugierig auf das, was Paulus und Silas erzählen.

(5) Die Taufe

Als Lydia die Worte von Paulus und Silas hört, wird ihr Herz ganz warm und voller Liebe für Jesus. (Liebe = rotes Herz) Sie geht zu ihrer Familie und erzählt ihnen alles, was sie gehört hat. Auch ihre Familie öffnet ihre Herzen für Jesus. (Grüne und rote Herzen)
Miteinander lassen sie sich in der Gemeinde taufen. Ob Paulus und Silas dabei waren oder sie sogar selbst getauft haben, wissen wir nicht. Aber wir wissen, wie es weitergegangen ist …

(6) Die Einladung

Lydia ist so dankbar für alles, was geschehen ist, dass sie Paulus und Silas in ihr Haus einlädt. (Dank = gelbes Herz) Da Paulus und Silas zuerst zögern, bittet Lydia sie so hartnäckig, bis die beiden der Einladung folgen. Gemeinsam feiern sie, dass sich Lydias Herz für Jesus geöffnet hat.

Erzählung für Ältere

Erzählung mit Herzfiguren
Material: Siehe Figuren aus »Erzählung für Jüngere«

(1) Paulus und Silas

Paulus und Silas sind voller Freude, denn ihr Auftrag erfüllt sie so, dass sie nicht anders können als sich zu freuen. (Freude = gelbe Herzen) Schon lange sind sie unterwegs, um den Menschen von Gott und von Jesus zu erzählen. Ihre Reise hat in Antiochia begonnen. Nachdem sich die Wege von Paulus und seinem Freund Barnabas dort getrennt hatten, war die Wahl auf Silas gefallen. Er sollte Paulus von nun an auf seinen Reisen begleiten.

(2) Unterwegs

Die meiste Zeit sind die beiden fröhlich unterwegs, auch wenn die Reise oft anstrengend ist. Wo sie hinkommen, erzählen sie den Menschen von Gott. Viele lassen sich zu einem Leben im Glauben an Jesus einladen und leben fortan voller Hoffnung und Liebe. (Hoffnung/Liebe = grüne und rote Herzen)

Es gibt aber auch andere Menschen, die sich von den beiden nicht überzeugen lassen. (Abwehr = graue Herzen) Trotzdem machen Paulus und Silas ihre Arbeit gern.

(3) In Philippi

Nach längerer Tätigkeit in Kleinasien, der heutigen Türkei, setzen sie über den Bosporus nach Europa über. Zuerst kommen sie nach Samothrake und Neopolis. Von dort reisen sie weiter Richtung Norden. Dort gibt es eine große Stadt, in der viele Menschen wohnen. Sie heißt Philippi. Da wollen sie hin. Philippi ist damals eine römische Stadt gewesen. Sie liegt in dem Land, das wir heute als Griechenland kennen.

(4) Am Fluss

Nach einigen Tagen in der Stadt gehen Paulus und Silas am Sabbattag an einen Fluss, der an Philippi vorbeifließt. Auch hier suchen sie Menschen, denen sie von Gott und Jesus erzählen können. Sie sind voller Begeisterung für ihre Sache. (Begeisterung = orangene Herzen; blaues Tuch für den Fluss) Dort am Fluss sind viele Frauen bei ihrer Arbeit. Sie waschen die Stoffe, um sie anschließend zu färben.

(5) Die Frauen

Paulus und Silas gehen zu ihnen. Begeistert erzählen sie die Geschichten, die sie mit Gott erlebt haben. Besonders gern berichtet Paulus von dem Tag, an dem er Jesus begegnet ist und ihn kennengelernt hat, als dieser seine Augen geöffnet hat. Viele der Frauen sind so in ihre Arbeit vertieft, dass sie keine Zeit für Paulus und Silas haben und ihnen nicht zuhören. Einige von ihnen sind sogar genervt, weil sie in ihrer Arbeit gestört werden. (Genervt sein = graue Herzen) Aber es gibt auch einige andere, die ihnen gerne zuhören und sich von ihrer Hoffnung anstecken lassen. (Hoffnung = grüne Herzen)

(6) Lydia

Da kommt eine wohlhabende Frau dazu, die ihnen auch aufmerksam zuhört. Sie heißt Lydia und ist eine Händlerin für Purpurstoffe. Sie ist neugierig, was Paulus und Silas von Gott erzählen. (Neugierde = oranges Herz) Denn sie weiß schon einiges von Gott. Lydia will alles ganz genau wissen, sie kann nicht genug von den Geschichten bekommen und hängt regelrecht an ihren Lippen.

(7) Die Taufe

Als Lydia Paulus’ und Silas’ Worte von Jesus hört, wird ihr Herz ganz warm und voller Liebe für ihn. (Liebe = rotes Herz) Sie strahlt von innen heraus und fühlt sich wie neugeboren.
Später geht Lydia zu ihrer Familie. Voller Begeisterung erzählt sie ihnen alles, was sie von Paulus und Silas gehört hat. Auch die Menschen in ihrer Familie öffnen ihre Herzen für Jesus.(Grüne und rote Herzen)
Miteinander fassen sie einen Beschluss, der ihr Leben verändert. Sie lassen sich in der Gemeinde taufen und bekennen so ihren Glauben an Gott und an Jesus.
Ob Paulus und Silas bei der Taufe dabei waren oder sie sogar selbst getauft haben, wissen wir nicht. Das hat Lukas in der Apostelgeschichte nicht aufgeschrieben. Wir wissen aber, wie es weitergegangen ist.

(8) Die Einladung

Lydia ist so dankbar für alles, was sie erfahren hat und was ihr geschehen ist, dass sie Paulus und Silas in ihr Haus einlädt. (Dank = gelbes Herz) Zuerst zögern Paulus und Silas. Aber Lydia bittet die beiden so hartnäckig, dass sie der Einladung schließlich doch folgen. Gemeinsam feiern sie in ihrem Haus, dass sich Lydias Herz für Jesus geöffnet hat.

Apostelgeschichte 16,23–34

I. Grundgedanken

Zugänge für den ­Vorbereitungskreis

• Paulus und Silas sitzen unschuldig im Gefängnis. Aber sie verzweifeln nicht, sondern stärken sich gegenseitig im Glauben durch ihren Gesang. Überlegt miteinander (ohne dabei zu persönlich zu werden):
  • Was sind dunkle Momente im Leben? 
  • Wie fühlt es sich an, gefangen zu sein?
  • Welche Kraft liegt in der Musik/im eigenen Singen? 
  • Lässt sich Gott in der Ausweglosigkeit finden? 
  • Was für ein Gefühl ist es, wenn sich unerwartet verschlossen geglaubte Türen öffnen?

Zum Text / Zum Thema

• In Philippi erregen Paulus und Silas die Aufmerksamkeit einer Frau, die die Gabe des Wahrsagens besitzt und die ihren Herren damit viel Geld einbringt. Sie folgt den beiden auf Schritt und Tritt und ruft laut, dass diese beiden »Knechte des höchsten Gottes« den Weg zum Heil predigen. Paulus und Silas sind von ihr derart genervt, dass sie sie von ihrem »Wahrsagegeist« befreien. Dies missfällt ihren Herren, die ihre Aussicht auf Gewinn verlieren. Sie bringen die beiden unter fadenscheinigen Vorwürfen vor Gericht und in einem Schnellprozess ins Gefängnis. 
• Hier setzt die heutige Geschichte ein. Sie zeigt, dass Paulus und Silas ihr tiefes Vertrauen in die Gegenwart Gottes auch in der elenden Situation im Kerker gefesselt nicht aufgeben. Sie stärken einander im Glauben, indem sie geistliche Lieder singen. Sie loben Gott (vielleicht mit Lob-Psalmen oder Christus-Hymnen). Plötzlich bebt die Erde. Die Zellentüren springen auf und die Fesseln fallen von ihnen ab. Das Wunder geht weiter: Keiner der Gefangenen flieht! Der Gefängniswärter, der sich das Leben nehmen will, weil er Angst hat, dass die Gefangenen geflohen sind, wird von Paulus und Silas davon abgehalten. Aus tiefer Dankbarkeit nimmt er die beiden in seinem Haus auf und lässt sich mit seiner Familie taufen.

Die Kinder und der Text / das Thema

• Die Gefängnissituation ist für Kinder sicherlich spannend, weil sie diese hoffentlich nicht aus eigenem Erleben kennen. Das starke Vertrauen von Paulus und Silas und der Lobgesang in auswegloser Situation wird sie vielleicht beeindrucken oder aber auch zweifeln lassen: »Ist das wirklich so gewesen?« – »Wäre ein anderes Verhalten nicht eher zu erwarten?«
• Was Kinder sicherlich kennen, ist Dunkelheit. Vielleicht wissen sie sogar, wie es sich anfühlt, hilflos zu sein. Vermutlich sind sie auch schon einmal zu Unrecht beschuldigt worden (vor allem Geschwister kennen das).
• Dass es aber auf jeden Fall guttut, in schweren bzw. schwierigen Situationen zu singen (oder wenigstens Musik zu hören), wissen Kinder ganz bestimmt.
• Da sie in der Regel gerne singen, kann hier ein Schwerpunkt gesetzt werden. So bietet es sich zum Beispiel in der Geschichte an, ein bekanntes/einfachesLied einzuflechten, das dann alle miteinander singen.

II. GESTALTUNGSHINWEISE 

Liturgische Elemente

Lieder 

(außer denen unter »II. Liturgische Elemente«):
Alles ist dunkel
Du bist überall (Feiert Jesus! Kids 91);
Meine Hoffnung und meine Freude 
(KuS 230, KKL 355, Wwdl 180, HuT 134);
Sei mutig und stark 
(KKL 336, Feiert Jesus! Kids 76, Einfach Spitze 18)

Psalm

Siehe unter »II. Liturgische Elemente zur ganzen Reihe«
oder Übertragung zu Psalm 96 (in: Hoffnung kommt von Hüpfen, s. »Der besondere Tipp«)

Gebet

Großer Gott,
du hörst uns und du siehst uns
in jeder Situation unseres Lebens.
Es ist gut, dass du immer da bist.
Schenk uns Zuversicht und Hoffnung,
Mut und Trost, laut zu singen,
wenn wir uns einsam fühlen,
wenn wir uns eingesperrt fühlen,
wenn wir nicht weiterkönnen,
wenn wir nicht weiterwissen.
Du hörst und du siehst uns.
Danke, dass du da bist.
Amen.

Kreative Umsetzung der Geschichte

Musikinstrumente basteln

Wir singen wie Paulus und Silas laut und voller Zuversicht. Die Instrumente werden selbst gebaut: Aus alten Eimern werden Trommeln. Aus Löffeln und hölzernen Stöcken perkussive Instrumente. Joghurtbecher werden mit kleinen Steinchen gefüllt, zugeklebt und zu Rasseln. Auch metallene Ketten, die bewegt oder aneinandergeratscht werden, rasseln wunderbar. Welche Ideen habt ihr noch, aus Alltagsgegenständen Musikinstrumente zu machen, um den Gesang zu unterstützen? Die Stimmen haben wir eh dabei.

Austausch

• Welche Lieder singen wir, wenn wir uns nicht gut fühlen? 
• Welche Lieder hören wir, wenn wir Angst haben oder traurig sind? 
• Welche Lieder geben uns Kraft und Zuversicht, dass sie Ketten sprengen können? 

Die genannten Lieder können miteinander gesungen werden.

III. Erzählung

& Erzählung für Ältere & Erzählung für Jüngere

Anspiel
Personen: Erzähler*in, Paulus, Silas, Gefängniswärter; weitere Teammitglieder/ältere Kinder spielen einige andere Gefangene

Erzähler*in: Paulus und sein Freund Silas sitzen in der Stadt Philippi im Gefängnis. Dabei haben sie gar nichts Böses getan. Aber es gibt Männer in der Stadt, die sich über sie geärgert haben. Darum haben sie sich an den beiden gerächt. Sie haben Paulus und Silas verhaften lassen und falsche Dinge über die beiden erzählt. Die Richter haben den Männern geglaubt und Paulus und Silas bestraft.
Die Gefängniszelle ist stockdunkel und feucht. Sie liegt im untersten Stockwerk des Gefängnisses. Da, wo niemals ein Sonnenstrahl hineinreicht. Es stinkt fürchterlich: nach Abfällen und menschlichen Hinterlassenschaften. Ab und zu huschen große Ratten über den Fußboden. Das Gefängnis ist kein schöner Ort, sondern ein sehr trauriger und trostloser Ort.
Es ist mitten in der Nacht. Die Stadt schläft und auch alle, die im Gefängnis sind. Nur Paulus und Silas schlafen nicht. Irgendetwas hält sie wach. Eine Ratte? Oder ihre Schmerzen?
Paulus und Silas sitzen in der Gefängniszelle auf dem Boden, im Dreck. Ihre Hände und Füße sind in einem Holzblock festgemacht. Sie können sich kaum bewegen. Sie haben Schmerzen. Aber die beiden lassen sich ihren Schmerz nicht anmerken. Sie können sich zwar nicht bewegen, aber sie können sprechen.
Silas: Paulus? Ich kann dich nicht sehen.
Paulus: Ich kann auch nichts sehen.
Silas: Was machen wir jetzt?
Paulus: Wie meinst du das?
Silas: Na, wir können doch nicht so einfach hier rumsitzen.
Paulus: Also, ich kann mich nicht bewegen.
Silas: Ja, ich auch nicht. Aber hast du nicht eine Idee?
Paulus: Nun, wir können beten. Gott hört uns auch hier unten im Gefängnis.
Silas: Beten? Meinst du das ernsthaft?
Paulus: Wenn du nicht beten willst, können wir auch singen.
Silas: Ganz ehrlich – mir ist gerade nicht nach singen zumute.
Paulus: (Summt leise die Melodie »Meine Hoffnung und meine Freude«)
Silas: Singst du etwa, Paulus?
Paulus: Mmh. (Summt weiter)
Silas: Was singst du? Ich verstehe dich nicht.
Paulus: Ich singe ein Gebet.
Silas: Meinst du, dein Singen hilft uns?
Paulus: Wenn ich es nicht ausprobiere, kann ich das nicht wissen.
Silas: Mmh, da hast du recht.
Paulus: (Singt mehrmals) »Meine Hoffnung und meine Freude …« 
(Silas singt beim zweiten Mal mit.)
Erzähler*in: Der Gesang von Paulus und Silas dringt aus ihrer Gefängniszelle hinaus und in die anderen Zellen. Zu den anderen Gefangenen. Einer nach dem anderen wacht auf und lauscht dem Gesang der beiden. Dieser Gesang tut allen gut. Er gibt ihnen Hoffnung. Schon nach kurzer Zeit singen alle mit. 
(Alle Gefangenen singen gemeinsam)
Plötzlich erschüttert ein lautes Donnern das Gefängnis. Die Erde bebt, die Gefängnismauern geraten ins Wanken. Die Gefangenen schreien vor Angst. Aber Paulus und Silas singen unbeirrt weiter.
(Mitgefangene schreien verzweifelt, Paulus und Silas singen ruhig weiter.)
Mit einem gewaltigen Knall springen die Gefängnistüren auf, die gerade noch fest verschlossen waren. Auch die Fesseln der Gefangenen springen auf. Dann ist es wieder still. Niemand bewegt sich. 
Von dem Erdbeben und dem ganzen Lärm, den es verursacht hat, ist auch der Gefängniswärter wachgeworden. Völlig verstört und voller Angst nimmt er eine Fackel und läuft durch die Gänge. Was er sieht, ist schrecklich: Die Türen der Gefängniszellen stehen sperrangelweit offen. Auch die von Paulus und Silas. Dabei sollte er diese beiden doch ganz besonders bewachen.
Gefängniswärter: Oh nein, oh nein! Die Gefangenen sind weg! Das darf nicht sein! Das ist mein Ende …
Erzähler*in: Der Gefängniswärter hat große Angst vor den Männern in der Stadt. Und nun konnte er seine Aufgabe nicht erfüllen … Deshalb will er sich das Leben nehmen. Er zieht sein Schwert … In diesem Moment treten Paulus und Silas aus ihrer Zelle.
Paulus/Silas: Halt! Stopp! Tu dir nichts. Wir sind alle hier. Niemand ist geflohen. Hab keine Angst und fürchte dich nicht.
Erzähler*in: Erleichtert und erstaunt schaut sich der Gefängniswärter um. Aus allen Zellen treten die Gefangenen. Paulus und Silas haben die Wahrheit gesagt: Niemand ist geflohen.
Gefängniswärter: Ihr seid besondere Männer, das erkenne ich. Was muss ich tun, damit mein Leben gerettet wird?
Paulus: Komm mit uns. Glaub an Jesus, den Sohn Gottes. Dann wird dein Leben heil.
Gefängniswärter: Erzählt mir von Jesus. Ich will alles wissen. Und ich will glauben.
Erzähler*in: Der Gefängniswärter hat keine Angst mehr. Er nimmt Paulus und Silas mit in sein Haus, zu seiner Familie. Dort gibt er ihnen zu essen und zu trinken. Und er hört aufmerksam zu, was ihm die beiden von Gott und Jesus erzählen. Als die Nacht zu Ende geht und der Morgen graut, beschließt er:
Gefängniswärter: Ich will mich taufen lassen!

Lied: Alles ist dunkel

Text und Melodie: Bastian Basse aus: © Hoffnung kommt von Hüpfen.
Das Liederbuch, Luther-Verlag 2024
Das Lied ist aus rechtlichen Gründen nur in der Printversion »Evangelische Kinderkirche«, 
Heft 2-2026, abgedruckt und zu finden.

Taufe Jesu 
– durchs Wasser Gott ganz nah

Matthäus 3,13–17

Zur Planung des Kindergottesdienstes

Der Gottesdienst eignet sich auch als Tauferinnerungsgottesdienst. Er kann dann für Kinder mit ihren Bezugspersonen gestaltet werden. 

Zum Text / Zum Thema

• Eine Besonderheit bei der Schilderung der Taufe Jesu ist, dass nach der Taufe die Stimme Gottes zu hören ist. Die Worte sind eine Liebeserklärung Gottes an seinen Sohn. 
• Bis heute ist die Taufe eine »Liebeserklärung von Gott«, die sicht- und spürbar ist und ein Leben lang gilt. Die Taufe ist nicht notwendig dafür, dass Gott sich uns Menschen zuwendet. Sie ist ein äußerlich sichtbares Zeichen dafür, dass Gott dem Menschen nah sein will und ihm Liebe schenkt.
• Wasser – Geburt – Taufe: Jeder Mensch schwimmt zu Beginn seines Lebens im Fruchtwasser im Bauch der Mutter. Die Taufe kann sinnbildlich als zweite Geburt verstanden werden. Mit der Taufe feiern wir, dass wir nicht allein Kinder unserer Eltern, sondern auch Gottes Kinder sind.
• Nähe durch gute Worte: Gott sagt Worte zu Jesus, die guttun. Wir können versuchen, sie neu zu formulieren: Du bist mein Kind; Ich freue mich, dass es dich gibt; Ich bin stolz auf dich …
  • Wer sagt solche Worte zu mir? 
  • Welche Worte brauche ich, um Vertrauen ins Leben und in Gott zu haben? 
  • Was verbinde ich mit Taufe? 

Die Kinder und der Text / das Thema

• Taufe? – Nicht alle Kinder wissen, was eine Taufe ist und haben dazu ein Bild im Kopf. Unter Wasser getunkt zu werden ist außerdem für viele angstbesetzt. Das Matthäus-
  evangelium zeigt aber, dass die Taufe etwas Schönes ist. 

Im Gottesdienst können Bilder von Taufen in der Kirche oder im Freien gezeigt werden. Es braucht Raum für die Fragen der Kinder und Feingefühl, damit Kinder, die die Taufe nicht kennen, sich nicht ausgegrenzt fühlen. Es ist vollkommen okay, nicht getauft zu sein. 

• Wasser! – Alle Kinder kennen Wasser und viele planschen und spielen gerne damit. Manche haben auch schon erlebt, dass Wasser unangenehm sein kann. Etwa, wenn man im Schwimmbecken unter Wasser keine Luft mehr bekommt. Jesus hatte keine Angst vor dem Wasser. Möglicherweise war es für ihn damals auch eine willkommene Abkühlung. Frisch und sauber hörte er die guten Worte Gottes. 

Der Gottesdienst kann Möglichkeiten bieten, spielerisch positive Erfahrungen mit Wasser zu machen. Das Wasser kann in diesem Gottesdienst das Element sein, durch das die Kinder auf ganz verschiedene Weisen Lebensfreude erfahren, zu sich selbst und zu Gott kommen. 

• Liebe! – Jedes Kind braucht Liebe. Gott schenkt Worte, die Nähe schaffen und seine Liebe zeigen. Selbst in einem liebevollen Umfeld erfahren Kinder häufig, dass sie nicht genug sind: zu klein, zu laut, zu emotional. Da kann es stärkend sein, zu wissen: Gott freut sich über mich; Gott ist stolz auf mich; ich bin ein Gotteskind.

Kreative Umsetzung der Geschichte

Wasserspiele

Spritzen: Eine mit Sand gefüllte, nicht verschlossene Flasche wird erhöht (z. B. auf eine Bierbank) hingestellt. Auf die Flaschenöffnung wird ein Tischtennisball gelegt. Mithilfe einer Wasserspritze wird versucht, diesen von der Flasche wegzuspritzen. 
Material: leere Plastikflasche, Sand, Tischtennisball, Wasserspritze, Wasser
Wassertransport: Durch einen Parcours wird mit einem Becher möglichst viel Wasser vom Eimer am Anfang in den am Ende stehenden Eimer transportiert.
Das Spiel kann als Teamwettkampf angelegt sein. Dann wird am Ende mit einem Messbecher gemessen, welche Gruppe mehr Wasser transportieren konnte. 
Bei heißem Wetter und draußen können zum Transportieren auch Esslöffel oder Schwämme verwendet werden.
Material: 2 oder 4 Eimer, 1 oder 2 Becher, Wasser, ggf. Schwämme oder Esslöffel
Wassertropfen: Mit einer Pipette einige Tropfen gefärbtes Wasser auf ein Papier tropfen. Anschließend durch einen Strohhalm auf den Tropfen pusten. Es entstehen bunte Wasserbilder.
Material: Papier, Lebensmittel-/Wasserfarben zum Färben, Wasser, Pipette
Unter Wasser: In einem großen, mit Wasser und Sand gefüllten Eimer sind Muggelsteine versteckt. Mit einer Hand wird nun danach gesucht und die Schätze geborgen.
Tipp: Auch hieraus kann ein Wettspiel entstehen. Entweder wird bei jedem Kind gemessen, in welcher Zeit es alle Muggelsteine findet (hier eine bestimmte Anzahl verwenden). Oder wie viele Muggelsteine es in einer bestimmten Zeit findet. Oder zwei Gruppen spielen gegeneinander (mit den oben erwähnten Varianten).
Material: Eimer, Sand, Wasser, Muggelsteine 

III. Gestaltungsvorschlag für den Gottesdienst

1. Begrüßung der Kinder

2. Votum

Wir feiern im Namen Gottes, 
der für uns wie Vater und Mutter ist.
Wir feiern im Namen Jesu, Gottes Kind.
Und wir feiern im Namen der Heiligen Geistkraft, 
die unser Herz mit Liebe füllt. Amen.

3. Anfangslied:

Einfach spitze, dass du da bist 
(KuS 193, KKL 146);
Vom Aufgang der Sonne (KuS 560, KKL 10);
Heut ist ein Tag an dem ich singen kann 
(KuS 571, KG 1)

4. Eingangsgebet

Eine*r: Guter Gott, 
wir Menschen brauchen deine Liebe.
Alle: Deine Liebe ströme wie Wasser in uns.
Eine*r: Gottewige, 
wir Menschen brauchen deine Hilfe.
Alle: Deine Hilfe ströme wie Wasser in uns.
Eine*r: Guter Gott, 
wir Menschen brauchen deine Kraft.
Alle: Deine Kraft ströme wie Wasser in uns.
Eine*r: Gottewige, 
wir Menschen brauchen deinen guten Geist.
Alle: Dein Geist ströme wie Wasser in uns.
Eine*r: Amen.
Alle: Amen.

Oder Psalmgebet

Nach Psalm 139 (KuS 674) 

5. Lied zum Thema

Heute sagt Gott »ja« zu dir 
(KuS 264, Wwdl 153)

6. Hinführung zum Thema

Es wird ein Bild von einer Taufe gezeigt, z. B.

© AdobeStockPhotos/grafikplusfoto

Wer das oben abgebildete Taufbild verwenden möchte, findet es im Anhang zum kostenfreien Download.

Mögliche Impulsfragen:

• Was seht ihr? 
• Habt ihr so etwas schon einmal miterlebt? (In einem großen Gottesdienst kann zum Austausch mit dem Nebenkind eingeladen werden.) 
• Welche Fragen habt ihr zur Taufe?

»Heute möchte ich euch von einer Taufe erzählen. Um jemanden zu taufen, braucht man Wasser, deshalb beginnt unsere Geschichte im Wasser …«

7. Erzählung

Die Geschichte vom Wasser, von Jesus und von Gott

Die Geschichte kann in verteilten Rollen gelesen werden. Personen/Stimmen: Erzähler*in, Johannes, Johanna, Frau aus dem Dorf, Jesus, Stimme Gottes 

Erzähler*in: 
Johanna taucht ab ins Wasser. Endlich! Es ist so ein heißer Tag. Sie musste noch ihrer Mutter helfen, das Wasser zum Kochen und Waschen aus dem Fluss zu holen. Einen großen Tonkrug voll Wasser hat sie auf ihrem Kopf bis nach Hause getragen. Nun hat sie frei und darf mit ihren Freunden und Freudinnen am Jordan spielen. Der Jordan ist ein großer Fluss, ihr Fluss! Johanna liebt diesen Fluss. Sie schaut gerne zu, wie das Wasser an ihr vorbeifließt. 
Manchmal baut sie mit ihrer Freundin Maria kleine Schiffchen aus Baumrinde und setzt sie ins Wasser. Sie beobachten dann, wie die Schiffchen – getragen vom Wasser – auf Reisen gehen. Und wenn es heiß ist, so wie heute, schwimmt Johanna mit den anderen Kindern aus dem Dorf im Wasser und taucht wie ein Fisch. Sie spritzen sich gegenseitig nass und haben jede Menge Spaß! 
Etwas entfernt von Johanna steht oben am Fluss ein Mann. Johanna hat ihn schon öfter gesehen. Er sieht anders aus als die anderen Männer: Er trägt einen Mantel aus Kamelhaaren und ist mager. Angeblich isst er nur Heuschrecken und Honig. Sein Name ist Johannes. Das weiß Johanna schon. Und sie kennt auch schon die Worte, die er den Menschen immer wieder zuruft: 
Johannes:
Kehrt um, lasst euch taufen und in den Jordan tauchen! Durch das Wasser werdet ihr Gott nahe sein und ein neues Leben haben. 
Erzähler*in: 
So oder so ähnlich sagt er es. Dann hat Johanna eine Idee. Sie geht zu ihrer Freundin Maria.
Johanna:
Komm, Maria, lass uns zu Johannes gehen. Dann können wir zuschauen, wenn er jemanden tauft.
Erzähler*in:
Die beiden Mädchen setzen sich ans Ufer und beobachten, was passiert. Tatsächlich kommt eine Frau aus dem Dorf zu Johannes. Sie möchte sich taufen lassen. Gemeinsam mit Johannes steigt sie in den Jordan. Johannes taucht sie unter Wasser. Als die Frau wieder auftaucht, ringt sie nach Luft. Dann strahlt sie über das ganze Gesicht. 
Frau aus dem Dorf:
Puh, mir wäre fast die Luft ausgegangen. Aber jetzt spüre ich, dass ich am Leben bin. Ja, Gott hat mich wieder ganz lebendig gemacht. Ich fühle mich wie neugeboren.
Erzähler*in:
Erleichtert steigt sie aus dem Wasser und geht in ihrer nassen Kleidung wieder Richtung Dorf.
Jesus:
Johannes, komm, taufe mich!
Erzähler*in:
Johanna dreht sich verwundert um. Sie hat den Mann, der das sagt, gar nicht kommen hören. Er ist genauso groß wie Johannes und trägt ein weißes Gewand. Johannes scheint ihn zu kennen.
Johannes:
Jesus! Du meinst, ich soll dich taufen?
Erzähler*in:
… fragt er ungläubig. Der Mann nickt. Er heißt Jesus. Er sagt zu Johannes:
Jesus:
Gott will es so.
Erzähler*in:
Die beiden Männer steigen in den Jordan. Johannes taucht Jesus unter Wasser. Als er wieder auftaucht, sagt Jesus nichts. Es ist seltsam still. Die Wolken am Himmel schieben sich zur Seite und Johanna glaubt, eine Taube zu sehen. Dann hört sie eine warme, liebevolle Stimme. Die sagt: 
Stimme Gottes:
Du bist mein lieber Sohn. Ich freue mich über dich.
Erzähler*in:
Jesus sieht glücklich aus. Er steigt aus dem Wasser, bedankt sich bei Johannes und geht.
Alle Kinder und Erwachsenen am Fluss wundern sich über das, was sie eben gesehen und gehört haben.
Auch Johanna freut sich. Sie hat Gottes Stimme gehört. Jetzt ist sie sicher: Gott ist voller Liebe und ganz nah.

8. Wassersegen/Tauferinnerung

Wasser steht in einer Schüssel bereit. Alle sind eingeladen, sich Gottes Liebe zusprechen zu lassen und dabei ein Kreuz mit Wasser auf den Handrücken gemalt zu bekommen.
Getaufte Kinder können sich an ihre eigene Taufe erinnern. 
Segensworte können sein: »Gott freut sich über dich und segnet dich!« 
An dieser Aktion können auch die Bezugspersonen der Kinder beteiligt werden, indem sie ihrem Kind den Segen zusprechen.

9. Aktionen

Freude und Spaß mit Wasserspielen 
(s. «Kreative Umsetzung der Geschichte«, Seite 356).

10. Lied zum Zusammenkommen 

Gottes Liebe ist so wunderbar 
(KuS 484, KKL 329, EGplus 120, Feiert Jesus! Kids 28)

11. Fürbitten (als Schalengebet)

(Hände wie eine Schale vor sich halten)
Du, unser Gott,
danke für unser Zusammensein. 
Danke, für alles, was wir gehört und erlebt haben.
Ich fülle diese Schale 
mit meinen Wünschen und Bitten.
Ich denke an Menschen, die zu mir gehören: Mama und Papa, Oma und Opa und alle, die für mich Familie sind. – Pause
(Weitere Namen von Menschen in die Schale flüstern, die uns wichtig sind) 
Bitte, sei du uns nah 
und schenke uns Lachen und Fröhlichkeit.
Ich werfe meine Bitte zu dir! 
(Hände in die Luft werfen)
(Hände wieder wie eine Schale vor sich halten)
Ich denke an einen Menschen, den ich liebhabe und der deine Hilfe braucht. – Pause
(Diesen Namen in die Schale flüstern)
Ich werfe meine Bitte zu dir! 
(Hände in die Luft werfen)
(Hände wieder wie eine Schale vor sich halten)
Ich denke an die Menschen in meinem Land: Manche haben Angst, zu kurz zu kommen. Manche tragen Angst und Hass in ihren Herzen. Für solche Menschen sind nicht alle Menschen gleich. – Pause
(Die Namen, die uns dazu einfallen, in die Schale flüstern)
Bitte, lass sie spüren, dass du alle gleich lieb hast und wir alle deine geliebten Kinder sind.
Ich werfe meine Bitte zu dir! 
(Hände in die Luft werfen)

12. Vaterunser

13. Segenslied

Vom Anfang bis zum Ende (KuS 196, KKL 315);
Segne, Vater, tausend Sterne 
(KuS 182, KKL 281, EGplus 39);
Schalom, Schalom, der Herr segne uns 
(KuS 198, Wwdl 74)

14. Segen

Gott segne dich und behüte dich heute und immer. Amen.

Matthäus 25, 35–36

I. Grundgedanken

Zugänge für den ­Vorbereitungskreis

• Ein Brainstorming zu »St. Martin« und »Martin von Tours« machen. Anschließend die Ergebnisse ordnen: Was wissen wir von ihm? Welche Legenden kennen wir? Welche Bräuche/Lieder sind bekannt?
• Dann den biblischen Text Matthäus 25,31–46 im Zusammenhang lesen und folgende Fragen besprechen: Was hat Jesus da genau erzählt? Wieso passen die Verse 35–36 zur Erzählung?
• In manchen Kirchen finden sich Bilder zu diesem Text. Diese können zur Vertiefung mit in den Kindergottesdienst einbezogen werden.
• Welche Beispiele aus heutiger Zeit gibt es zu dieser Geschichte? Wie könnte es heute aussehen, mit anderen »seinen Mantel« zu teilen? Wenn die Kinderkirche eine Patenschaft (im globalen Süden) hat oder das Opfer an ein Projekt geht, armen Kindern zu helfen, kann daran erinnert werden.
• Zu den »Drei-Königs-Aktionen« der katholischen Kirche gibt es jedes Jahr hilfreiches Material. Evangelische Pfarrämter können sie anfordern. Vieles gibt es auch als Download (z. B. unter sternsinger.de/kinder). Dabei wird die Situation der Kinder in den jeweiligen Ländern anschaulich vorgestellt. Ebenso auch die konkreten Kinderhilfsprojekte. 

Zum Text / Zum Thema

• Das Gleichnis geht bis Vers 46. Für unseren Zusammenhang liegt der Schwerpunkt jedoch auf dem ersten Teil. Dieser wird in Vers 40 zusammengefasst und auf den Zielpunkt gebracht.
• In Vers 40 liegt ein bedeutender Unterschied zu Vers 45. In Vers 40 heißt es: »Was ihr getan habt einem von diesen meinen geringsten Brüdern, das habt ihr mir getan.« In Vers 45 steht: »Was ihr nicht getan habt einem von diesen Geringsten, das habt ihr mir auch nicht getan.« 
• War also im ersten Teil (V 35–36) von den geringsten Brüdern die Rede, ist im zweiten von (allen) Geringsten die Rede. 
• Aufgrund von Vers 40 konnte vom sonstigen Sprachgebrauch im Neuen Testamant her angenommen werden, die Aussage mit den »geringsten Brüdern« sei (nur) auf die Jünger Jesu gemünzt. In Vers 45 aber wird klar: Hier sind alle Geringen gemeint. Alle Menschen in Not.

Die Kinder und der Text / das Thema

• Martin von Tours (St. Martin) ist vielen Kindern ein Begriff. Vor allem, wenn es beim örtlichen Kindergarten Martinsumzüge bzw. -feiern gibt, ist die Legende der Mantelteilung irgendwie bekannt. Dann kennen die Kinder wahrscheinlich auch das eine oder andere St.-Martins-Lied.
• Soldaten zu Pferde und mit Schwertern erinnern Kinder auch an beliebte Darstellungen von Rittern.

II. Gestaltungshinweise 

Liturgische Elemente

Psalmgebet 

Nach Psalm 121 (KuS 672)

Eingangsgebet

Gott,
immer wieder hören wir von Menschen, 
denen es nicht gut geht.
Immer wieder hören wir von Menschen 
in großer Not.
Immer wieder hören wir von Menschen, 
die Hunger und Durst haben.
Gott,
heute wollen wir erfahren, 
wie einer nicht weggesehen hat.
Heute wollen wir erfahren, 
wie da einer geholfen hat.
Heute wollen wir erfahren, 
was das alles mit dir zu tun hat.
Hilf uns dazu, Gott! Amen.

Fürbittengebet

Herr Jesus,
es ist gut, dass dir niemand gleichgültig ist.
Es ist gut, dass alle Menschen in Not 
deine Brüder und Schwestern sind.
Es ist gut, dass du da bist, 
wenn es Menschen schlecht geht.
Herr Jesus,
hilf doch, dass viele Menschen auch so helfen, wie Martin es tat.
Hilf doch, dass auch wir helfen, 
wie Martin es tat.
Hilf doch, dass wir in allen Menschen, 
die in Not sind, deine und unsere Geschwister erkennen. Amen.

Kreative Umsetzung der Geschichte

Geschichte malen

Die einzelnen Szenen der Geschichte von den Kindern malen lassen und als fortlaufende Geschichte aufhängen. Die Szenen dabei so aufteilen, dass jedes Kind eine malen kann. 
Den biblischen Text als besonderes Schmuckblatt mit folgendem Text gestalten: 
Jesus Christus spricht: »Was ihr getan habt für eine meiner geringsten Schwestern und einer meiner geringsten Brüder, das habt ihr für mich getan.«

Geschichte nachstellen

Mittels Spielfiguren die ganze Geschichte von/mit den Kindern nachstellen, was auch eine gute Wiederholung des Gehörten ist.

Tauferinnerung

Wenn von Martins Taufe erzählt wird, kann der Kindergottesdienst mit einer Tauferinnerung verbunden werden. Die mitgebrachten Taufkerzen (vorher darauf hinweisen!) können dann anschließend an der Osterkerze entzündet werden. Für Kinder, die keine Taufkerze (dabei)haben, entsprechende Kerzen bereithalten. Der Tauferinnerungs-Teil wird mit einem Gebet abgeschlossen. Dabei halten sich alle an der Hand (= Zeichen, dass uns die Taufe zur Gemeinde Jesu zusammenschließt).
Vielleicht erzählen sie den Schluss der Erzählung (Martins Taufe) den Älteren und Jüngeren gemeinsam. Wenn alle (wieder) beieinander sind, kurz darauf eingehen, dass Martin vor der Taufe seinen Taufunterricht abschließen musste – was er getan hatte –, um dann allen zusammen von seiner Taufe zu erzählen. (Aus diesem Grunde wurde der Schluss beider Erzählungen, die für Jüngere und für Ältere, bewusst mit dem nahezu gleichen Wortlaut verfasst.)

III. Erzählung

Erzählung für Jüngere

Pferd und Reiter

Der Reiter zog seinen Mantel enger um sich zusammen. Es war kalt, die Sonne ging bald unter. Der Weg aber war noch weit bis nach Amiens. Der Reiter hieß Martin. Er beugte sich etwas vor und tätschelte liebevoll den Hals seines treuen Pferdes. »Dir ist so kalt wie mir. Aber halte durch, dann wartet ein warmer Stall auf dich. Dann bekommst du auch eine Extraportion Hafer.« Als hätte ihn das Pferd verstanden, wieherte es.

Martin will sich taufen lassen

Drei Jahre war Martin schon in der Armee des römischen Kaisers. Er war erst 18 Jahre alt. Und er musste dem Kaiser noch viele weitere Jahre als Soldat dienen.
Während das Pferd gleichmäßig weitertrabte, erinnerte Martin sich an seine Jugend. Die Familie lebte für längere Zeit in Italien. Das war eine schöne Zeit. Dort war es angenehm warm und er war Menschen begegnet, die ihn irgendwie interessierten. Er fand schließlich heraus, dass sie zu dieser neuen Religion, gehörten: den Christen. Diese Christen gingen so liebevoll miteinander um. Sie hatten sich nach Jesus Christus benannt. Ihm folgten sie nach und von ihm erzählten sie. 
Bald wollte Martin selbst ein Christ sein und zu den Christen gehören. Er meldete sich zum Taufunterricht an. Nur durch die Taufe gehörte man dazu.
Aber ach, es kam alles ganz anders. Denn Martins Vater war auch Soldat. Aber ein besonderer Soldat. Er konnte anderen Soldaten Befehle geben. Er war ein Anführer. Deshalb musste Martin als sein Sohn auch Soldat werden. Und so rückte seine Taufe in weite Ferne.

Der Bettler am Stadttor

Plötzlich schreckte ihn etwas aus seinen Erinnerungen auf. Oh! Sie waren kurz vor dem Ziel. Aber halt, was war denn das? Da am Stadttor von Amiens? Obwohl ein ziemliches Gedränge herrschte, fiel ihm doch der Bettler auf. Fast nackt hockte er da am Boden. Und das bei dieser Kälte! Doch die Leute drängten sich einfach an ihm vorbei. Manche verhöhnten den Mann sogar: »Tu doch nicht so! Du willst nur Mitleid und Geld! Geh aus dem Weg!«

Martin teilt den Mantel

Kurz entschlossen zügelte Martin sein Pferd. Was sollte er nur machen? Ihm war ja auch kalt. Nein, er musste es versuchen. Er packte seinen Umhang und zog ihn ganz straff. Dann zog er sein Schwert. Wie gut, dass er es täglich schärfte. Dann schlug Martin zu – und teilte seinen Mantel in zwei Hälften. Die abgeschnittene Hälfte reichte er dem Bettler. »Geh zu den Soldaten. Sag, der Offizier Martin schickt dich. Dann bekommst du eine warme Suppe.« Dann ritt Martin eilig zur Kaserne. 
Dort lachten ihn die anderen Soldaten aus. Er hatte ja nur noch einen halben Mantel. Und einige machten sich sogar über seine Hilfsbereitschaft lustig!

Martin träumt vom Bettler und von Jesus

In der Nacht darauf fuhr Martin plötzlich aus dem Schlaf. Er hatte geträumt. Aber der Traum fühlte sich wie echt an. Im Traum stand der Bettler vor Martin. Er hielt die abgeschnittene Mantelhälfte in den Händen. Und diese Hände hatten Wunden. Sie waren wohl einst von Nägeln durchbort worden. Wie bei Jesus.
Da erkannte Martin, dass ihm in diesem Bettler Jesus selbst begegnet war. Jetzt erinnerte er sich, was er vor Jahren einmal im Taufunterricht gehört hatte. Jesus hat gesagt: »Ich bin nackt gewesen, und ihr habt mich gekleidet.« Da beschloss Martin, sich so schnell wie möglich taufen zu lassen.

Martin wird getauft

Einige Zeit später war es dann soweit. Martin hatte einen Priester namens Hiliarius gefunden. Bei dem schloss er seinen Taufunterricht ab. In einer kleinen Kapelle neigte Martin nun seinen Kopf über das Taufbecken. Dreimal schüttete Hilarius ihm Wasser über seinen Kopf und sagte: »Martin, ich taufe dich auf den Namen Gottes des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Das Licht Jesu sei nun deines Lebens Licht.« 
So wurde der Soldat Martin getauft.

Erzählung für Ältere

Spielstück. Bei weniger Mitarbeitenden werden entsprechend mehr Rollen von einzelnen besetzt.

Erzähler:in: Gerne trafen die Kinder sich bei den Pferdeställen der römischen Garnison in Amiens. (Die nachfolgend Genannten kommen herein und setzen sich in den Kreis.) Carl, Quintus und Maria. Schließlich auch Calista.
Calista: Ist das kalt und dann noch der viele Schnee. Hört mal, ich muss euch was erzählen … (Quintus wirkt aufgeregt) Quintus, was ist denn?
Quintus: Hast du was Neues von den Soldaten gehört? Da werden doch einige noch heute erwartet. Das hab ich in der Kaserne vorhin von meinem Vater erfahren.
Calista: Ach deshalb sind so viele Soldaten am Stadttor. Aber stellt euch vor, da sitzt doch tatsächlich auch ein Bettler!
Carl: Was soll daran denn schon Besonderes sein? Es gibt genug Arme und Bettler in der Stadt. Und bei dem Wetter kommen von draußen sicher noch mehr nach Amiens, weil es hier vielleicht etwas einfacher für sie ist.
Maria: Carl, jetzt lass doch Calista erst mal erzählen und unterbrich nicht.
Calista: Nun, dieser Mann ist aber fast nackt, wie er da sitzt. Hat praktisch nur ein Lendentuch um und sieht wirklich zum Erbarmen aus.
Quintus: Haben ihm denn die Torwachen nichts gegeben?
Calista: Dein Vater ist vielleicht einer der guten Soldaten und hilft anderen Menschen.. Die Torwachen aber haben den Mann ausgelacht, während sie Wein getrunken haben.
Maria: Das ist so gemein!
Erzähler:in: Alle schweigen bedrückt, während sie ihre Hände am Feuer wärmen. Plötzlich wird die Stalltür geöffnet und Leo, ein weiteres Kind, kommt ganz aufgeregt herein.
Leo: Hey Leute, was ich gerade draußen am Stadttor erlebt habe, das könnt ihr euch nicht vorstellen. Da saß ein Bettler …
Carl: Das hat uns Calista schon erzählt. Also, was ist nun passiert?
Leo: Die kaiserlichen Reiter sind endlich zurückgekommen. Angeführt hat sie Martin, der Offizier. Die anderen sind so schnell sie konnten in die Stadt geritten. Martin aber hat angehalten, sah den Bettler an, überlegte kurz und zog sein Schwert. Ich dachte noch: »Hä, was will er denn mit seinem Schwert?« … da zog Martin schon seinen Mantel ganz stramm und teilte ihn in zwei Hälften. Die abgeschnittene Hälfte hat er dem Bettler gegeben. Mehr hab ich nicht mehr mitbekommen.
Erzähler:in: Ganz aufgeregt unterhalten sich die Kinder noch lange über diesen Martin. 
Am nächsten Abend kommen sie wieder zusammen. Diesmal hat Quintus etwas zu erzählen.
Quintus: Stellt euch vor, was ich von meinem Vater weiß: Martin ist am Morgen ganz verstört in den Speisesaal gekommen. Er hat zuerst gar nichts gesagt, doch dann hat er erzählt. Von seinem Traum, den er in der Nacht hatte. Im Traum hat Martin nämlich wieder den Bettler gesehen. Den, der frierend am Stadttor gesessen hat. Im Traum trug der sogar seine Mantelhälfte. Aber seine Hände und Füße sahen aus, wie von Nägeln durchbohrt. Da ist Martin klar geworden: Das war Jesus, der ihm in diesem Bettler begegnet ist!
Maria: Ach, gehört Martin auch zu dieser neuen Religion? Die sagen doch, dieser Jesus war Gottes Sohn und ist von den Römern am Kreuz hingerichtet worden.
Leo: Ja, und sie sagen auch, er sei von den Toten wieder auferstanden und lebe.
Quintus: Martin muss irgendwie schon dazugehören. Er weiß nämlich viel über Jesus, hat mein Vater gesagt. An eine Aussage von Jesus konnte sich mein Vater gut erinnern. Jesus sagte wohl einmal: »Ich bin nackt gewesen und ihr habt mich gekleidet.«
Carl: Und genau das hat Martin ja getan, als er seinen Mantel mit dem Bettler teilte.
Calista: Ich habe sogar gehört, dass er sich jetzt taufen lässt. Nur durch die Taufe gehört man wirklich zu den Christen. Das weiß ich von meiner Mutter.
Leo: Bei der Taufe wär ich gern dabei!
Erzähler:in: Einige Zeit später versammelten sich wenige Menschen in einer kleinen Kapelle. Dort neigte Martin seinen Kopf über das Taufbecken. Dreimal schüttete der Priester Hilarius ihm Wasser über den Kopf und sagte: »Martin, ich taufe dich auf den Namen Gottes des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Das Licht Jesu sei nun deines Lebens Licht.« Martin staunte, als er die Kapelle verließ. Denn am Eingang standen fünf Kinder. Mit großen Augen hatten sie seiner Taufe zugeschaut.

Apostelgeschichte 8,26–40

I. Grundgedanken

Zugänge für den ­Vorbereitungskreis

Wir lesen gemeinsam den Text.

• Was fordert uns heraus? 
• Was nimmt uns eher den Druck?
• Haben wir schon mal Gottes Stimme gehört? 
• Haben wir schon erlebt, dass wir genau dort sind, wo Gott uns haben möchte? 
• Woran haben wir das gemerkt?
• Ohne Philippus wäre der Kämmerer wohl mit einem großen Fragezeichen heimgereist. Kennen wir in unserem Leben persönliche »Philippusse«? Menschen, durch die wir etwas besser verstehen oder in einem anderen Licht sehen.

Zum Text / Zum Thema

• Ein Kämmerer war ein sehr einflussreicher, hoher Bediensteter an einem Königs- oder Fürstenhof. Meist war er zuständig für die Finanzverwaltung. Dieser Kämmerer in der Geschichte interessierte sich offenbar sehr für den Gott Israels, der so ganz anders ist als die Götter der anderen Völker
• Der Kämmerer ist sehr weit gereist, um in Jerusalem etwas vom Gott Israels zu erfahren. Da er als Heide (= Nichtjude) nicht in den Tempel durfte, dürfte das Ergebnis seiner Reise sehr ernüchternd, gar enttäuschend gewesen sein. 
• Er kauft sich wenigstens eine Schriftrolle. Die Stelle im Jesaja-Buch, die er auf dem Heimweg liest, ist schon im frühesten Christentum eine sehr wichtige Bibelstelle. Die Christen erkannten hierin eine Prophezeiung für Jesu Kreuzestod.
• Allerdings wird auch deutlich: Das Studium der heiligen Schriften allein hilft mitunter nicht viel. Der Austausch mit anderen Suchenden, anderen Findenden und mit anderen Christen lässt Gottes Wort erst lebendig werden.
  

Die Kinder und der Text / das Thema

• Die Geschichte beinhaltet zum einen den Aspekt der zwischenmenschlichen Begegnung und des Austausches und zum anderen den »übernatürlichen« Aspekt – das Hören von Gottes Stimme. Philippus wird plötzlich woanders hinteleportiert. 
• Ich finde, zu beiden Aspekten haben Kinder noch einen direkten, unbedarften Zugang. Gleichzeitig ist an dieser Geschichte charmant, dass von Philippus nichts Übermenschliches oder ein Wunder verlangt wird … er ist einfach aufmerksam und offen für die Fragen des Kämmerers.
• Im Kontrast zur heutigen »Superhelden-Industrie« ist Philippus vielleicht etwas langweilig. Doch er hat eine große Gabe, die jedes Kind und jeden Menschen begeistern kann: Er brennt für eine Sache. Er brennt für das Reich Gottes. Er ist im wahrsten Sinne des Wortes begeistert. Es wäre schön, wenn wir das heute entdecken könnten. Es braucht keine Superkraft! Wenn wir begeistert dabei sind, geht so einiges.

II. Gestaltungshinweise 

Liturgische Elemente

Lieder

Gut, dass wir einander haben (KuS 294);
Du bist da, wo Menschen leben (KuS 476);
Ich möcht, dass einer mit mir geht (KuS 260);
Philippus und der Kämmerer (KuS 266);
Wir wollen aufstehn, aufeinander zugehn (KuS 286)

Kreative Umsetzung der Geschichte

Reise nach Äthiopien

(Eine Abwandlung des Spiels »Reise nach Jerusalem«)
Hier steht zuerst nur ein Stuhl da. Wer den Sitzplatz erhascht beim Verstummen der Musik, erzählt eine »Frohe Botschaft«: Etwas Schönes, das man erlebt hat; eine lustige Geschichte oder (zur Not) auch einen Witz. Danach bleibt das Kind sitzen und es kommt ein weiterer Stuhl hinzu. Die Musik setzt wieder ein, verstummt und jemand erhascht den noch freien Stuhl … bis alle sitzen.

Frohe Botschaften übermitteln

Variante 1: »Flüsterpost«
Die Kinder sollen die Flüsterpost mit frohen Botschaften weitergeben (z. B. »Gott ist dir nahe«, »Wir sind stark durch Gott«, »Gott ist ein Freund der Kinder«)

Variante 2: »Schallmauer«
Alle sind in der Mitte des Raumen und schreien so laut sie können, mit Ausnahme von zwei Personen. Diese stehen sich, durch einen »Schallmauer« getrennt (die Schreienden), diametral gegenüber. Die eine versucht, der anderen eine Frohe Botschaft zuzurufen. Gelingt dies durch die Schalllmauer hindurch? Wird die Frohe Botschaft korrekt empfangen?
Gelingt dies, wird getauscht.

III. Erzählung

Erzählung für Jüngere

Eine Mitmachgeschichte. Dabei stehen alle im Kreis. Der/die Erzähler:in oder ein weiteres Teammitglied macht die Bewegungen vor, alle anderen machen diese dann jeweils nach.
Philippus ist ein Freund von Jesus  (Hände vor dem Brustkorb ineinander verhaken).
Jesus ist schon im Himmel (mit beiden Händen nach oben zeigen).
Philippus hat Jesus richtig lieb (aus Händen vor dem Brustkorb ein Herz bilden).
Überall, wo Philippus hinkommt, erzählt er von Jesus (Arme langsam ausbreiten).
Einmal hört Philippus einen Engel reden (eine Hand »hörend« hinter ein Ohr legen):
»Geh zu der Straße von Jerusalem nach Gaza. Fast niemand wird dort sein.« Philippus geht los (auf der Stelle gehen).
Als Philippus dort ist, bleibt er stehen (stehenbleiben).
Da sieht er eine Kutsche kommen (flache Hand über die Augenbrauen legen).
Ein hoher Beamter der äthiopischen Königin sitzt darin. Er ist auf dem Weg nach Hause (beide Hände stolz auf die Brust legen).
Philippus hört wieder eine Stimme: »Bleib bei dieser Kutsche« (eine Hand »hörend« hinter ein Ohr legen).
Philippus geht neben der Kutsche her (auf der Stelle gehen).
Der Beamte in der Kutsche liest in einer Schriftrolle des Propheten Jesaja (Handflächen wie ein Buch vor sich halten und »lesen«).
Philippus hört, dass der Beamte laut liest (eine Hand »hörend« hinter ein Ohr legen).
Da spricht Philippus den Beamten an: »Verstehst du auch, was du da liest?« (Mit dem Zeigefinger kurz an die Schläfe tippen, dann nach oben zeigen)
Der Beamte seufzt: »Wie soll ich das verstehen? Ich weiß nicht: Schreibt der Prophet von sich selbst oder von jemand anderem? Kannst du mir vielleicht helfen?« (Mit den Schultern zucken, dabei Handflächen ausstrecken und fragende Geste machen.)
Der Beamte lädt Philippus ein, in seine Kutsche zu kommen (mit offener Hand auf Platz neben sich zeigen).
Philippus erzählt von Jesus und von seiner frohen Botschaft. Philippus zeigt auf, was die Worte aus der Schriftrolle mit Jesus zu tun haben. Ganz begeistert erzählt Philippus (erzählend gestikulieren).
Der Beamte hört gespannt zu (eine Hand »hörend« hinter ein Ohr legen).
Er merkt: Philippus kennt diesen Jesus sehr gut und liebt ihn (aus Händen vor dem Brustkorb ein Herz bilden).
Der Beamte ist überwältigt von dem, was Philippus erklärt (Hände übereinander auf Brust legen).
Der Beamte zeigt nach draußen (mit Zeigefinger deuten).
Er sagt: »Schau! Dort ist eine Wasserstelle. Ich will getauft werden.«
Philippus tauft den Beamten (mit einer hohlen Hand Wasser über einen imaginären Kopf gießen; anschließend Kreuz in die Luft zeichnen).
Dann verschwindet Philippus vor den Augen des Beamten. Der Geist Gottes hat Philippus an einen anderen Ort gebracht (Augen weit aufreißen, Mund zu einem stummen »O« formen).
Der Beamte freut sich. Jetzt gehört er zu Jesus. Fröhlich fährt er nach Hause (beide Arme in die Luft strecken, lächeln)

Erzählung für Ältere

Anspiel für zwei Personen.

Philippus: (Philippus tritt auf)
Habt ihr diese Stimme eben gehört? (Pause) Nein? (Pause) Hmm. Also habe nur ich sie gehört. (Pause) Echt abgefahren. 
Seit ich den Aposteln bei der Verkündigung helfen darf, geschehen mir immer wieder so wundersame Dinge. Gerade mir! Philippus. (Pause) Wie Gott mich begleitet und sogar immer wieder anleitet, habe ich zuvor so noch nie erlebt. (Pause) Und jetzt wieder. Ich habe eben gehört, dass ich nach Jerusalem gehen soll. Auf die Straße nach Gaza. Also: Nichts wie hin! (Hier einen »Ortswechsel« vornehmen und den Standplatz verändern.)
So, hier bin ich. Hmm. (Pause) Wie ich es erwartet habe. Total nichts los hier! (Pause) Wie auch? Um diese Zeit! (Pause) Wer hat das eben gesagt? (Pause) Ach, klar, Gottes Geist hat es gesagt. (Pause) Da! (Zum herankommenden, lesenden Finanzbeamten zeigen.) Seht ihr den Wagen? Der sieht ganz schön wohlhabend aus. Neben ihm gehe ich jetzt mal eine Weile her. 
Beamter: (Laut vor sich hinlesend)
»Wie ein Schaf wurde er zur Schlachtbank geführt. Wie ein Lamm stumm bleibt, wenn es geschoren wird, sagt er kein Wort. Er wurde zutiefst erniedrigt. Doch das Urteil gegen ihn wurde aufgehoben. Wer wird seine Nachkommen zählen können? Denn sein Leben wurde von der Erde weg zum Himmel gehoben.«
Philippus:
Verstehst du eigentlich, was du da liest?
Beamter:
Jetzt bin ich ein derart gebildeter Mann … bin Finanzverwalter der Königin von Äthiopien … ich habe schon vieles gesehen und so manches gemeistert … aber das, was ich hier lese, ist mir ein Rätsel! Von wem redet der Prophet hier? Kannst du mir das erklären?
Philippus:
Gerne werde ich versuchen, dir den Text verständlich zu machen.
Beamter:
Dann setz dich doch zu mir in meinen Wagen! Fahre ein Stück mit mir.
Philippus:
Sehr gerne! (Setzt sich neben den Finanzbeamten.)
Hast du schon mal was von Jesus Christus gehört? Lass mich dir von ihm erzählen. Davon, wer er war, was er gemacht hat und was ihm hier in Jerusalem geschehen ist … (Er erzählt gestikulierend, der Finanzbeamte hört zu, nickt hin und wieder. Philippus ist seine Begeisterung anzusehen. Der Beamte wird davon mehr und mehr mitgerissen. Das »Gespräch« wird immer wieder von anderen Geräuschen ergänzt: eine Schafherde, durcheinanderredende Menschen … Diese werden entweder von weiteren Teammitgliedern eingebracht oder abgespielt; s. hierzu auch die Vorbemerkungen zur »Erzählung für die Jüngeren«.
Beamter:
Ich möchte auch zu Jesus gehören! Ich möchte Christ werden. Schau mal, da ist eine Wasserstelle. Taufst du mich?
Philippus:
Das ist eine tolle Idee! Das machen wir (beide steigen aus, Philippus tauft den Beamten, der schließt deutlich die Augen): 
Ich taufe dich auf den Namen Gottes, des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.
(Anschließend verschwindet Philippus. Das »plötzlich« lässt sich am besten umsetzen, indem der Ort der Taufe an den Rand der »Bühne« gelegt wird. Der Finanzbeamte steht noch eine Weile mit geschlossenen Augen alleine da, ehe er sie öffnet.)
Beamter: (überrascht)
Wo ist denn der nette Mann so plötzlich hin? (Pause, dann abwinkend) Sei’s drum. Ich freue mich sehr, dass ich ihn getroffen habe. Jetzt fahre ich so schnell wie möglich nach Hause. Dort will ich ich dann auch erzählen, was ich hier erfahren habe. Alle sollen die frohe Botschaft hören.

Zu Sonntag 18. Juni 2023

Apostelgeschichte 16,9–15

Galater 3,26–29

I. Grundgedanken

Zugänge für den ­Vorbereitungskreis

• »Wie treffe ich grundlegende, im wahrsten Sinne des Wortes richtungsweisende Entscheidungen in meinem Leben?« Vor der Aufgabe und Herausforderung, solche Entscheidungen im Hinblick auf die Zukunft zu treffen, stehen möglicherweise Mitarbeitende im Vorbereitungskreis. Dabei geht es um Berufswahl, Stellenveränderungen, Entscheidung für/gegen eine Partnerin/einen Partner …
  Für manche ist es selbstverständlich, Gott zu bitten, einen den Weg zu weisen. Ebenso wie die Überzeugung, dass Gott auch Wege verschließt. Andere tun sich mit solchen Vorstellungen schwer. Sie sind davon überzeugt, dass Menschen ihre Entscheidungen frei und unabhängig (hoffentlich wohldurchdacht und das Für und Wider abwägend) treffen.
• Manche sehnen sich nach der Gewissheit des Paulus, welchen Weg er nun einzuschlagen hat, fühlen sich aber von Gott in ihrer Unsicherheit und Unentschlossenheit allein gelassen. Auch stellt sich die Frage für manche, was Paulus die Gewissheit gibt, dass es Gott ist, der ihm die Richtung vorgibt.
• Paulus lässt sich bei der Entscheidung, in welche Richtung er weiterziehen wird, ebenso Zeit wie beim Kennenlernen der Stadt Philippi und den Menschen, die dort wohnen. Er lässt beides zunächst auf sich wirken.
  Wieviel Zeit lassen wir (Gott und) uns, um eine Entscheidung zu treffen und eine neue Umgebung kennenzulernen, bevor wir handeln? Auch dies ist eine Frage, über die nachzudenken die Erzählung anregt.

Zum Text / Zum Thema

Auffällig am Bibeltext dieses (wie auch des nächsten) Sonntags ist, dass sie als »Wir-Erzählung« verfasst ist. Erfahrene Mitarbeitende könnten diese beiden Erzählungen unmittelbar aus dem Bibeltext übernehmen und sie etwas ausschmücken, da durch die Perspektive des »wir« die Kinder unmittelbar an den Ereignissen teilhaben können.
Indem Paulus nach Makedonien reist, kommt das Evangelium von Jesus auf einen anderen Kontinent, nach Europa. Paulus selbst kommt in eine neue, ihm bisher unbekannte Welt. Dadurch wird die Welt grundlegend und bis in unsere Tage hinein verändert. Es ist also ein großer Schritt, der hier von Gott initiiert und von Paulus gemacht wird.

Die Kinder und der Text / das Thema

Paulus sucht einen Ausweg und probiert unterschiedliche »Türen«. Doch zunächst bleiben diese verschlossen. Es geht nicht weiter. »Ich komme nicht vorwärts« – ältere Kinder kennen diese Erfahrung. Umgekehrt erleben sie aber auch: Von unerwarteter Seite tut sich eine Türe auf. Gott ebnet Wege. Diese Hoffnung, dieses Vertrauen gilt es, den Kindern zu vermitteln.

II. Gestaltungshinweise

Liturgische Elemente

Lieder

Segenslieder wie z. B. »Mögen sich die Wege vor deinen Füßen ebnen« (KuS 195)

Psalm 139

Siehe hierzu »Zur ganzen Reihe«;
die Übertragung von Nico Szameitat (Wwdl 130).

Kreative Umsetzung der Geschichte

Spiel

In Abwandlung des Spiels »Ich packe meinen Koffer und nehme mit …« kann ein Spiel unter dem Titel und der Aufgabe gespielt werden: »Ich mache eine Reise und fahre mit … (Person nennen) nach …«

III. Erzählung

Erzählung für Jüngere

Die Taschenlampe zeigen und die Kinder erzählen lassen, woran sie sich erinnern.

Auf der Suche nach dem richtigen Weg

Mit so einer Taschenlampe kann man in der Dunkelheit den Weg finden. Auch Paulus war auf der Suche nach dem richtigen Weg. Zwar wollte er Menschen überall von Jesus erzählen, aber immer musste er entscheiden, in welche Stadt oder in welches Land er als nächstes gehen würde. Paulus war mit seinen Freunden inzwischen bis in die Hafenstadt Troas gekommen. Eigentlich wollte Paulus gar nicht dorthin. Doch er wusste: »Gott schickt mich.« Trotzdem war er unsicher und fragte sich: »Wie sollte es jetzt weitergehen?« Er tappte im Dunkeln. Er dachte nach: »Was ist der richtige Weg?«

Auf nach Europa

Nachts lag Paulus oft wach und überlegte hin und her. Eines Nachts, als er endlich mal schlafen konnte, hatte Paulus einen Traum. In diesem Traum sah er einen Mann aus Makedonien, das ist ein Teil von Griechenland. Der Mann rief Paulus zu: »Komm zu uns nach Griechenland herüber. Wir möchten auch etwas von Jesus hören!« Als Paulus wach wurde, ging er zu seinen Freunden, die beim Frühstück saßen, und sagte: »Jetzt weiß ich, wohin wir gehen sollen!« Alle sahen gespannt von ihrem Frühstück auf. »Gott will, dass wir nach Makedonien, nach Griechenland, nach Europa gehen.« – »Auf zu einem neuen Erdteil. Auf nach Europa!«, riefen da einige der Freunde von Paulus.

In Philippi

Nach dem Frühstück ging Paulus in den Hafen von Troas und suchte nach einem Schiff, das hinüber nach Europa, nach Makedonien segeln würde. Paulus fand ein Schiff, das zur Insel Samothrake segelte. Von da sollte es weiter nach Neapolis und Philippi segeln. Als Paulus in Philippi ankam, schaute er sich zunächst die Stadt genau an. Er wollte die Stadt und die Menschen, die dort wohnen, kennenlernen. Doch wo und wem sollte er zuerst von Jesus erzählen? Es war, als ob Paulus auch jetzt noch mit der Taschenlampe nach dem richtigen Weg suchte. Paulus entschied sich, am Samstag, am heiligen Tag des Volkes Israel, zu dem auch Paulus gehört, an einen Fluss bei Philippi zu gehen. Und tatsächlich: Dort traf er eine Gruppe Frauen, die zu Gott beteten, wie Jesus es auch getan hatte. Nur wussten sie noch nichts von Jesus.

Lydia

Paulus setzte sich zu den Frauen am Fluss. Sie kamen miteinander ins Ge-spräch. Paulus erzählte von Jesus, dem Licht der Welt. Jesus hatte ja auch Paulus, den Weg aus der Dunkelheit gezeigt. »Durch Jesus«, sagte Paulus, »wird es auch in eurem Leben hell.« Eine Frau hörte Paulus besonders genau.
Sie hieß Lydia und war Stoffhändlerin. Sie färbte Stoffe mit Purpur, einer seltenen und teuren violetten Farbe. So war Lydia weit herumgekommen. Sie war auch in Rom, der Hauptstadt des römischen Reiches, gewesen. Denn der Kaiser und die Senatoren durften Kleidung in dieser Farbe tragen. Doch Lydia wusste, um zufrieden zu sein, um Frieden in ihrem Herzen zu haben, brauchte sie etwas anderes als Geld. Paulus hatte ihr Licht gebracht (Taschenlampe zeigen), als er von Jesus erzählte. Jetzt sah sie mehr und fand den Weg zu Gott. Gott machte sie zufrieden.

Lydia lässt sich taufen

Sofort wollte Lydia sich taufen lassen. Doch sie wollte, dass alle, die mit in ihrem Haus wohnen, ihre Familie, ihre Dienerinnen, Diener und ihre Angestellten, genauso zufrieden sein können wie sie. Deswegen ließ sie alle aus ihrem Haus kommen. Paulus taufte alle.
Dann lud Lydia Paulus und seine Freunde ein. Sie sollten in ihr Haus kommen und noch mehr von Jesus erzählen, damit es in ihrem Leben noch heller würde. Paulus ging zusammen mit seinen Freunden zu Lydia.

Erzählung für Ältere

Lukas tritt wieder als Arzt auf. (Zur Erzählperson »Arzt« siehe »Zur ganzen Reihe«, Seite 199)

Paulus will viele Orte besuchen

Paulus war ein sehr rastloser Mensch. Er hatte immer den inneren Drang, loszuziehen, um den Menschen von Jesus zu erzählen. Kaum waren wir am Ausgangspunkt unserer ersten Reise angekommen (Karte), bereitete Paulus schon alles für eine neue Reise vor. Schließlich gab es noch viele Orte in dem Land, das ihr Türkei nennt, an denen die Menschen noch nichts von Jesus gehört hatten. Paulus wollte so viele Orte wie möglich besuchen. Deswegen entschied er sich, diesmal nur zu Fuß unterwegs zu sein. In den folgenden Jahren haben wir viele hundert Kilometer so zurückgelegt. Ich habe unsere wunden Füße gepflegt und manchen Verband angelegt.
Beeindruckt hat mich der Mut von Paulus: Unerschrocken ging er auch wieder nach Lystra (Karte). Dort hatte man ihn ja schon einmal fast zu Tode gesteinigt. Doch das war Paulus egal. Paulus hatte ja selbst erlebt: Jesus hat was mit denen vor, die ihm und seinen Freundinnen und Freunden nach dem Leben trachteten. Paulus war ja als Saulus auch so einer gewesen. Wer weiß, was Jesus mit den Leuten in Lystra vorhatte! Doch Lystra war nur eine kurze Zwischenstation. Danach gingen wir weiter in eine Gegend, die Mysien hieß, in die Stadt Troas (Karte).

Nach Europa

Dort überlegten wir, wie und wohin die Reise weitergehen sollte. Paulus war unentschlossen, überlegte hin und her: Zurück nach Antiochien, nach Bithynien, nochmals nach Galatien (jeweils auf Karte zeigen). Tagelang ging das so. Doch dann war eines morgens alles klar und entschieden. Ganz aufgeregt kam Paulus zum Frühstück. »Ich hatte heute Nacht einen Traum. Damit hat Gott mir gesagt. wohin wir gehen sollen.« Alle sahen ihn fragend und gespannt an.
Paulus setzte sich und fuhr fort: »Also, mir erschien ein Mann, der sagte zu mir: ›Komm zu uns nach Mazedonien und hilf uns.‹ Wir sollen also die frohe Botschaft von Jesus nach Europa bringen.« – »Was, wir gehen hinüber nach Europa? Auf einen anderen Kontinent? In eine neue, fremde Welt?« So waren unsere Fragen. Aber alle am Tisch, die mit Paulus unterwegs waren, wollten am liebsten sofort aufbrechen. Was würde uns in Europa erwarten?

Reise nach Philippi

Das Gute war: Zunächst waren wir mit dem Schiff unterwegs. Endlich musste ich keine Füße mehr verbinden und versorgen. Da wir auf der Überfahrt nach Griechenland in der Nähe der Küste blieben, wurde auch niemand seekrank. Ich freute mich. Unser Schiff segelte zunächst zur Insel Samotrake (Karte), von dort ging es am nächsten Tag weiter. Diesmal mussten die Männer im Schiff rudern, weil es ganz windstill war. Doch wir schafften es nach Neapolis (Karte) und von dort ging es dann doch wieder zu Fuß nach Philippi (Karte). Dort war manches anders als bisher. So hörten wir zwar auch Menschen griechisch sprechen. Doch noch nie waren uns so viele Menschen begegnet, die lateinisch sprachen. Staunend gingen wir durch die Stadt, über die Straßen und Plätze. Wo und wie würde Paulus den Menschen von Jesus erzählen?

Lydia interessiert sich für Jesus

Paulus war immer für eine Überraschung gut. Während wir uns in der Stadt umsahen, hörten wir von der kleinen jüdischen Gemeinde, die es hier gab. Doch wo kamen die Gemeindeglieder zusammen? Eine Synagoge hatten wir in Philippi weder gesehen noch davon gehört. Paulus vermutete: »Sie treffen sich draußen vor der Stadt, wo sie sich nach den jüdischen Regeln waschen.« Deshalb hoffte Paulus, dort auf Menschen zu treffen, denen er von Jesus erzählen konnte.
Übrigens machte es Paulus oft so, dass er zuerst in die Synagoge, das Gotteshaus jüdischer Menschen, ging. Denn Paulus war auch Jude und wollte zuerst Juden und Jüdinnen von Jesus erzählen, dann aber auch allen anderen Menschen. Und tatsächlich: Als wir am Sabbat, dem jüdischen Ruhetag, vor die Tore der Stadt gingen, trafen wir dort auf eine Gruppe von Frauen. Darunter waren auch einige Jüdinnen. Schnell kam Paulus mit ihnen ins Gespräch und erzählte ihnen von Jesus. Die Nichtjüdin Lydia hörte besonders gespannt und neugierig zu. Immer wieder stellte sie Fragen, wollte mehr von Jesus wissen. Schließlich lud sie uns zu sich nach Hause ein.

Lydia will zu Jesus gehören

Das war ein sehr feines Haus. Wir erfuhren, dass Lydia Stoffhändlerin war. Sie hatte sich auf den Purpur-Farbstoff spezialisiert und war dadurch reich geworden. Denn Purpur ist ein seltener und kostbarer Farbstoff, der den Stoff violett macht. Nur wichtige Personen durften purpurne Kleidung tragen, etwa der Kaiser in Rom und seine Berater.
Doch viel wichtiger war: Ganz schnell traf Lydia eine Entscheidung. Sie wollte zu Jesus gehören. Gott hatte nämlich ihr Herz geöffnet. Nun wollte Lydia sich taufen lassen, aber nicht nur sich, sondern alle Menschen, die bei ihr im Haus wohnten, sollten ebenfalls getauft wer-den. Deswegen trafen sich Paulus und Lydia samt den Menschen, die zu ihr gehörten, bald wieder draußen vor den Toren Philippis. Dort gab es einen Fluss.
Damals war es üblich, dass die Menschen bei der Taufe nicht nur etwas Wasser über den Kopf gegossen bekommen, sondern sie wurden dreimal ganz unter Wasser getaucht. Jedes Mal, wenn die Menschen untergetaucht wurden, war das ein Zeichen, dass das Böse im Menschen sterben sollte. Der Mensch, wie Gott ihn wollte, wurde aus dem Wasser herausgezogen.

Lydia lässt sich taufen

Als Paulus Lydia zum dritten und damit letzten Mal aus dem Wasser herauszog, strahlte sie über das ganzes Gesicht. Paulus umarmte sie und sagte zu ihr: »Willkommen in der Gemeinde von Jesus Christus. Hier haben Unterschiede, die sonst so wichtig sind, ihre Bedeutung verloren. Es ist egal, ob jemand ein Mann oder eine Frau ist, reich oder arm, Grieche oder Nichtgrieche, klug oder weniger klug. Jesus Christus verbindet uns über alle Unterschiede hinweg.«
»Amen. So sei es«, antwortete Lydia und sah die Menschen an, die mit ihr zusammenlebten. Sie ging auf sie zu und nahm einen nach dem anderen in den Arm. Ich staunte, als ich das sah. Ob sie das vor ihrer Taufe auch gemacht hat? Ich zweifelte. Ja, Jesus verändert das Leben der Menschen.

Rettung in letzter Sekunde

Jona 1–2

I. Vorüberlegungen

Zur Planung des Kindergottesdienstes

• Im Mittelpunkt dieses Entwurfes steht eine Geschichte, die mit Instrumenten und Geräuschen für Kinder zu einem interaktiven Theater wird.
• Sie wird rückblickend aus Jonas Perspektive im Bauch des Fisches erzählt.
• Im Anschluss gibt es verschiedene Vertiefungsideen, die entweder in Altersgruppen durchgeführt werden können oder mit der gesamten Gruppe.
• Die einzelnen Ideen bauen nicht aufeinander auf und überschneiden sich teilweise, sodass eine passende Auswahl getroffen werden kann.

Zum Text / Zum Thema

Was muss das für ein krasses Gefühl gewesen sein, als Jona ins Meer geworfen und – anstatt zu ertrinken – von einem großen Fisch verschluckt wird. Sicherlich hat es kurz gedauert, bis er gemerkt hat, dass der Fisch ihn nicht verdaut. Jona ist darüber dankbar.
Dieses Motiv, das im »Jona-Psalm« verarbeitet wird (Jona 2,3–11), zieht sich durch den Gottesdienst. Gott sucht sich nicht einfach einen neuen Propheten, als Jona abhaut, sondern er rettet ihn und gibt ihm eine zweite Chance.
Jona, der sich schon verloren am Meeresgrund gesehen hat, ist über seine Rettung unendlich dankbar.

II. Bausteine

Kreatives Erzählen der Geschichte

• Die Geschichte von Jona und dem Fisch eignet sich besonders für das Erzählen mit einfachen Instrumenten. Diese können entweder ausgeliehen oder mit den Kindern gebastelt werden.
• Die Stimmungen in der Geschichte werden mit Geräuschen untermalt. Dabei werden mit bestimmten Worten in der Geschichte ganz bestimmte Instrumente verknüpft bzw. aktiviert. Ältere Kinder können so auch einbezogen werden, dass sie für einzelne Geräusche die Verantwortung übernehmen. (Entweder durch Vormachen seitens des Teams. Bei größeren Gruppen zusätzlich durch ein ergänzendes visuelles Signal wie z. B. ein Plakat mit dem Instrument und/oder Wort, das entsprechend hochgehalten wird.)
• Es lohnt sich, vor der Geschichte gemeinsam mit den Kindern die Instrumente zu hören. Dabei können sie spüren und beschreiben, welches Gefühl/Stimmung sie dabei haben.
• Für die Einführung in die Geschichte und das Verteilen der Instrumente sollten ca. 15 Minuten eingeplant werden. Weitere 10 bis 15 Minuten für das Vorlesen der Geschichte.
• Die Geschichte kann auch anders lautmalerisch unterlegt werden: Anstatt Instrumenten kann stattdessen ein Klatschrhythmus, stampfen, auf den Bauch/Schenkel trommeln, schreien, zischen, schnalzen … eingesetzt werden und so zu einem Mitmacherlebnis für die Kinder werden.

III. Gestaltungsvorschlag für den Gottesdienst

Vorbemerkungen zur Geschichte

• Der Raum, in dem die Geschichte erzählt wird, ist leicht abgedunkelt.
• Die Kinder suchen sich im Raum verteilt einen Platz. Wenn alle Kinder bequem sitzen, beginnt Jona seine Geschichte.
• Die Kinder sehen Jona nicht.
• Ein besonderer Hall-Effekt kann durch ein Mikrofon oder das Sprechen in einen großen, leeren Eimer erzeugt werden.
• Die lesenden Mitarbeitenden verteilen sich im Raum. So entsteht ein interaktives 3D-Hör-Theater für die Kinder.

Tipp: Die Akteure sollten sich die vereinbarten Wörter im Text markieren, um entsprechende Pausen zu machen (hier: fett). Das deutliche Betonen der Wörter sollte eingeplant und geübt werden.

Rollen:
Jona (mit Verkleidung, viel Text; zum Schluss ein kurzer Text-Teil zum Vorspielen)
Gott
Kapitän
Matrose

Ideen für Geräusche:
Gott: 3 Töne auf dem Xylophon;
Jona: 2 x auf die Schenkel, 1 x in die Hände klatschen;
Sturm: Trommel
Fisch: Trillerpfeife
Ninive: Rassel
Weitere Geräuschworte können eingebaut werden; das jeweilige Wort sollte etwa 3-5 Mal vorkommen.

Geschichte

Jona: Hallo? Ist da wer? Oh Mann, es ist so dunkel hier drin. Ich kann gar nicht richtig erkennen, was los ist. Ihr fragt euch bestimmt, warum es hier so dunkel ist. Und wo wir hier überhaupt sind. Das will euch gerne erzählen, aber ich brauche eure Hilfe dabei.
Hier drin ist es doch ziemlich dunkel. Aber für die Geschichte brauchen wir sowieso unsere Ohren. Und damit ihr noch besser zuhören könnt, habe ich einige Instrumente dabei. Damit könnt ihr mir beim Erzählen helfen.
(Instrumente verteilen; den Kindern sagen, welches Wort zu ihrem Instrument gehört.)
Ihr müsst darauf achten, eure Instrumente während der Geschichte ruhig zu halten. Wenn ihr dann »euer Wort« hört, macht ihr mit eurem Instrument ein kurzes Geräusch. Wir üben das mal:
(Die Worte Gott, Jona, Sturm, Wal, Ninive werden der Reihe nach genannt und mit dem Instrument hörbar gemacht.)
Das klappt ja schon prima! Ihr wisst jetzt wahrscheinlich auch schon, worum es in unserer Geschichte geht …

Ich bin Jona. Und wir sitzen hier nicht in einer Höhle oder einem Haus, sondern in einem Fisch. Einem riesiggroßen Fisch. Und um uns herum ist das große, weite Meer. Es ist sehr ruhig da draußen. Dabei war gerade noch ein heftiger Sturm. Mit Wellen, die so hoch waren wie ein Kirchturm! Ihr könnt euch gar nicht vorstellen, wie heftig es da abging! Aber der Reihe nach. Am besten, ich fange meine Geschichte ganz von vorne an.
Vor ein paar Tagen liege ich faul in meiner Hängematte im Garten rum. Es ist so ein richtig schöner, sonniger Tag. Da höre ich plötzlich eine Stimme, die zu mir spricht. Es ist die Stimme von Gott.
Gott: Jona, ich brauche dich. Geh bitte in die Stadt Ninive. Dort geht es wirklich schlimm zu. Geh zu den Menschen dort und erzähle von mir. Sag ihnen, dass sie lieb zueinander sein sollen. Dass sie sich gegenseitig helfen und unterstützen sollen. Das ist mir wichtig.Jona: Ich bin vielleicht erschrocken! Ich wäre fast aus meiner Hängematte geplumpst! Ich dachte zuerst, ich hab* mich bestimmt verhört. Das kann ja nicht sein. Ich hab also einfach weiter so meinen Tag verbracht. Als ich mir dann abends in der Küche etwas zu essen machen will, höre ich wieder die Stimme von Gott.
Gott: ›Jona, was ist los? Ich hab dir doch einen Auftrag gegeben. Worauf wartest du?‹
Jona: Ich habe versucht mit ihm zu reden: ›Gott, ich glaube nicht, dass das eine gute Idee ist, wenn ich das mache. Ich kann sowas doch gar nicht. Schick lieber jemand anderen.‹ Da kam keine Antwort mehr von Gott. Erst am nächsten Tag, als ich gerade dabei war, die Blumen zu gießen, höre ich seine Stimme wieder.
Gott: ›Jona, du bist ja immer noch nicht unterwegs. Geh nach Ninive! Ich warte.‹
Jona: Und dann hab ich gesagt: ›Ok, ich mach das … bin schon unterwegs‹, und hab mich auf den Weg gemacht. Aber mein Ziel war nicht Ninive. Ich bin stattdessen ans Meer gegangen. Da gibt es eine Stadt mit einem großen Hafen und ganz vielen Schiffen. Ich dachte mir: ›In solch einem Schiff kann ich mich vor Gott verstecken. Ich hab dem Kapitän also Geld für die Fahrt gegeben und mich dann zwischen Koffern und Kisten hingelegt. Das war richtig angenehm, als es losging. Das Schiff hat ein bisschen geschaukelt. Und ich hörte, wie das Wasser gegen die Seite schwappte. Doch dann wurde es heftiger und immer heftiger. Und plötzlich war es wie auf einer Achterbahn. Mir wurde ganz schlecht. Draußen hab ich gehört, wie die Matrosen gerufen haben.
Matrose: ›So einen Sturm hab ich ja noch nie erlebt!‹
Kapitän: ›Schnell, haltet alles fest! Wir verlieren sonst unsere ganze Ladung, so wild wie es hier abgeht!‹
Matrose: ›Hilfe, Kapitän, tu doch was! Wir werden sonst alle ertrinken.‹
Jona: ›Puh, da draußen geht es ganz schön ab‹, dachte ich. ›Ich würde ja jetzt gerne zu Gott beten. Aber das geht nicht. Ich verstecke mich ja vor ihm.‹
Da ging plötzlich die Türe auf, und der Kapitän stand vor mir.
Kapitän: ›Wie kannst du so entspannt sein? Merkst du nicht, was da draußen für ein Sturm abgeht? Bestimmt hat einer von meinen Männern was ganz Schlimmes gemacht und jetzt, bei Gott, wir werden bestraft. Halt dich also gut fest!‹
Jona: Und dann ist er wieder nach draußen gerannt. Da wusste ich, wo der Sturm herkam: Gott hat diesen Sturm wegen mir geschickt. Er war sauer, weil ich nicht nach Ninive gegangen bin. Ich war mir ganz sicher: Wir würden in diesem Sturm untergehen.
Ich hoffte aber auch, dass Gott vielleicht die anderen Männer auf dem Schiff verschont. Also bin ich nach draußen zum Kapitän und hab ihm gesagt, was los ist: Dass Gott diesen Sturm geschickt hat, weil ich nicht nach Ninive gegangen bin, obwohl er das zu mir gesagt hatte.
Kapitän: ›Dann bete schnell zu Gott und bitte ihn, dass er uns alle verschont!‹
Jona: Aber ich dachte: ›Das bringt nichts mehr. Ich hab’s einfach verbockt.‹ Da hab ich den Matrosen gesagt: ›Werft mich ins Meer, dann habt ihr eine Chance.‹
Matrose: ›Das können wir nicht machen! Dann ertrinkst du ganz bestimmt, Jona!‹
Jona: Aber der Sturm wurde immer schlimmer. Schließlich haben sie zugestimmt und mich ins Meer geworfen. Ich hab darauf gewartet, dass ich ertrinke. Aber ich bin auf etwas ganz Weichem gelandet. Ich wurde aufgefangen von einem Fisch! Erst saß ich auf der Zunge und dann wurde ich hinuntergespült … Und hier sitz ich jetzt. Gott hat mich nicht ertrinken lassen.
Er hat einen Fisch geschickt, um mich zu retten! Obwohl ich nicht das gemacht habe, was Gott wollte. Obwohl ich dachte, dass ich mich vor ihm verstecken kann. Obwohl ich nicht nach Ninive gegangen bin. Er hätte ja auch einfach einen anderen schicken können. Aber nein, Gott hat mich gerettet. Ich kann euch gar nicht sagen, wie dankbar ich bin.
Und jetzt sitze ich hier und denke nach. Ich brauche jetzt ein bisschen Zeit, damit ich meine Gedanken aufschreiben kann. Zum Glück hatte ich einen Stift und einen Zettel in meiner Tasche. Wir sehen uns später …

Zur Vertiefung

Hier können die Kinder die Geschichte mit den unten gemachten Vorschlägen vertiefen (s. »IV. Zur Vertiefung«).

Abschluss der Geschichte

Jona taucht, jetzt für alle sichtbar, auf.

Jona: Hi, da seid ihr ja wieder! Wie ihr seht, bin ich auch wieder da! Der Fisch ist zum Ufer geschwommen und hat mich dort wieder rausgelassen. Seht ihr: Alles an mir ist noch dran. Der Fisch hat mich nicht gefressen, nicht verdaut, nicht mal angeknabbert.
Und was habt ihr so gemacht?
(Jona lässt sich die Ergebnisse der Kinder präsentieren.)
Ich habe auch einen kleinen Dank-Psalm geschrieben. Den möchte ich gerne mit euch gemeinsam beten:

Dank-Psalm

Kehrvers: Gott, du bist überall!
Ich habe Gott gerufen.
Gott hat mir geantwortet.
Gott, du bist überall!
Ich war versunken im tiefen Meer.
Ich war voller Angst. Ich dachte, ich sterbe.
Ich bin so tief gesunken, bis an den Grund.
Gott, du bist überall!
Du hast mich gehört, Gott.
Du warst da.
Gott, du bist überall!
Gott, du hast mich gerettet!
Am Ende der Welt machst du einen neuen Anfang.
Du hast mich gerettet, Gott! Danke.
Gott, du bist überall!
Amen.
(Aus der Reihe »Jona«, Ganze Reihe)

IV. Zur Vertiefung

Für Kleine

Rettungsring basteln

Das wackelige Schiff

Material: Viele aufgeblasene Luftballons, ein Tisch mit einer glatten Tischplatte.
Der Tisch wird mit der Tischplatte nach unten auf die Luftballons gelegt. So entsteht ein stabiles aber sehr wackeliges Schiff. Die Kinder sollen nun versuchen, eine Minute lang still in diesem Schiff zu sitzen.
Tipp: Die Luftballons dürfen weder zu stark noch zu schwach aufgeblasen sein. Aufgrund der Gewichtsverteilung über die Tischplatte, halten die Luftballons einiges aus. Vielleicht trauen sich auch die Erwachsenen? Beim Ein- und Aussteigen auf möglichst wenig Bewegung achten, damit die Luftballons nicht wegrutschen (können ggf. durch umgedrehte Stühle o. ä. rund um den Tisch unter der Tischplatte gehalten werden).

Für Mittlere

Danke-Banner gestalten

Auf ein großes Banner (Tapete, Leintuch …) wird das Wort »Danke« geschrieben. Drumherum dürfen alle Kinder schreiben oder
malen, wofür sie dankbar sind.

Fisch basteln

Aus dunklem Tonpapier basteln die Kinder einen ca. DIN-A5-großen Fisch. Aus hellem Tonpapier werden viele kleine Fische ausgeschnitten. Auf diese schreiben die Kinder, wofür sie dankbar sind und kleben sie auf ihren größeren Fisch.

Für Große

Abstraktes Malen

Jedes Kind bekommt einen Satz/Abschnitt aus Jonas Dank-Psalm auf einem DIN-A3-Papier. Die Kinder malen bei meditativer Musik, was ihnen zu diesem Vers einfällt. Es dürfen dabei alle Farben verwendet, aber keine erkennbaren Formen, Buchstaben oder Zahlen gemalt werden.
Alternative: Die Kinder suchen sich selbst einen Satz aus dem Psalm aus.

Dank-Psalm schreiben

Die Kinder beschreiben in ihren eigenen Worten in Form eines Gedichts oder Psalms Dinge, für die sie dankbar sind.

Danke für diesen …?

Die Kinder schreiben eigene Strophen zum Lied »Danke, für diesen guten Morgen« mit Dingen, für die sie persönlich dankbar sind.